贈王道士
日日市朝路，何時無苦辛。
不隨丹灶客，終作白頭人。
浮世度千載，桃源方一春。
歸來華表上，應笑北邙塵。
日日市朝路，何時無苦辛。
不隨丹灶客，終作白頭人。
浮世度千載，桃源方一春。
歸來華表上，應笑北邙塵。
每天都奔走在塵世的道路上，什么時候能沒有痛苦和艱辛呢？如果不追隨煉丹求仙的道士，最終只能成為白頭老翁。塵世過了千年，桃源才過了一個春天。等像丁令威一樣歸來站在華表上，定會嘲笑北邙山上的塵世之人。
市朝：指塵世、名利場。
丹灶客：煉丹求仙的道士。
浮世：人間，塵世。
桃源：桃花源，代表超脫塵世的仙境。
華表：古代設在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱。傳說遼東人丁令威學道成仙，千年后化鶴歸來，落在城門華表上。
北邙塵：北邙山是古代洛陽著名的墓地，這里代表塵世中死去之人。
具體創作時間和地點難以確切考證。在當時的社會，人們面臨著生活的壓力和塵世的紛擾，而道教追求長生不老、超脫塵世的思想較為盛行。詩人可能在經歷了塵世的諸多痛苦后，對求仙問道產生了向往，從而創作此詩贈給王道士，表達自己的心境。
這首詩主旨是表達對塵世生活的不滿和對仙道的向往。其突出特點是運用意象和典故，以對比手法增強情感表達。在文學史上雖不算著名，但反映了當時部分文人對現實的態度和精神追求。
九疑山中萼綠華，黃云承襪到羊家。真筌蟲蝕詩句斷，猶托馀情開此花。
仙子已乘仙鶴去，山中空有望仙臺。啼殘幽鳥日將暮，落盡好花春未回。入畫峰巒流水外，倚空樓觀白云堆。嶺南狂客經游處，幾度題詩掃綠苔。
看山不覺暝，月出禪林幽。夜靜見空色，身閑忘去留。疏鐘隔云度，殘葉映泉流。此地欲為別，諸天生暮愁。
白衣庵傍北城隈，聞道諸天寶剎開。古木馀陰籠玉案，石泉流水泛蓮杯。文星向晚曾同聚，詞客尋幽擬再來。我欲追歡橫槊賦，硯池應散雨花臺。
繡幕罩梅花，莫放清香透。鑒里朱顏歲歲移，只道花依舊。把酒問梅花，知我離情否。若使梅花知我時，料得花須瘦。
玉戚金戈壯國容，每當三五候飛龍。月中真得持盈意，常見光華護九重。
古人遙相望，每恨不同時。同時得古人，歡樂良在茲。君歸豈不佳，交游滿京師。門前車馬來，笑言慰所思。細話洛陽事，高詠嵩山詩。宮壺發新篘，宮梅耿幽姿。故應劉與白，亦復念微之。
南山之幽，桂樹之稠。枝相樛，高拂千崖素秋，下臨深谷之寒流。王孫何處，攀援久淹留。聞說山中，虎豹晝嗥。聞說山中，熊羆夜咆。叢薄深林鹿呦呦。獼猴與君居，山鬼伴君游。君獨胡為自聊，歲云暮矣將焉求。思君不見，我心徒離憂。
君年三十頻生子，已有公沙第五龍。珠母飛來從合浦，鹓雛生處是南禺。西山文獻傳先代，白市簪纓展大宗。前輩詩成東莞集，如公著述更從容。
白日麗中天，群星環北極。麟鳳既郊游，猿鶴不遑息。策杖辭永嘉，呼舠凌震澤。欣陪元禮濟，將首贛君席。余時病初起，蒼苔繡行跡。一刺破衡門，胡床下東壁。暫割周颙嗜，聊充井丹食。宿醞挏乳濃，新炊菰米黑。飯罷何所為，嗒然竟日夕。空名無可借，實際嗟何得。試看眉宇間，寧無首陽色。
去城未五里，夜纜系衰柳。水亭暗風雨，人散聞吠狗。平生足羈旅，沉此還往久。有感不自知，悽然獨回首。水天夕云重，不雨衣自濕。夜寒更士語，雞唱舟子急。青黃數宿莽，蒼茫暗原隰。高城亦何有，倚檣成獨立。客去水關閉，疏燈亦復收。川鳴半夜雨，臥冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一燈照客睡，短夢良悠悠。士師我自出，爽邁凌清秋。年少不飲酒，昏燈夜問囚。爾家外大父，聽獄代其憂。備饑朝煮飯，驅蚊夜張幬。獄成上府時，稽顙呼張侯。恕心臨縲紲，相盜以戈矛。無令市死厲，請帝號重幽。
東寶惟金，南木有喬。發輝曾崖，竦干重霄。美哉茲土，世載英髦。育翮幽林，養音九皋。唐后明揚，漢宗蒲輪。我皇降鑒，思樂懷人。群臣競薦，舊章惟新。余亦奚貢，曰義與仁。仁義伊在，惟吳惟潘。心積純孝，事著艱難。投死如歸，淑問若蘭。吳實履仁，心力偕單。固此苦節，易彼歲寒。霜尋雖厚，松柏丸丸。人亦有言，無善不彰。二子徽猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。誰謂道遐，弘之則光。咨爾庶士，無然怠荒。江革奉摯，慶祿是荷。姜詩入貢，漢朝咨嗟。勖哉行人，敬爾休嘉。俾是下國，炤輝京華。伊余朽駘，竊服懼盜。無能禮樂，豈暇聲教。順彼康夷，懿德是好。聊綴所懷，以贈二孝。
默默非訥言，汲汲非求仕。所貴審此心，為人與為己。君子慎決機，有恥與無恥。兩端毫發間，一落便千里。世路久波翻，誰復振維紀。至人無容心，流行遇坎止。君行尚自珍，萬世良足恃。
背囊負丹經，花溪策綠玉。既經琪林下，遂造仙山麓。流水繞洞門，深松隱茅屋。秋云寒不歸，暮鳥飛相逐。坐玩赤葉楓，行采黃花菊。紫芝既可茹，秘檢時自讀。渺矣丘中想，永懷霞外躅。
錢塘日夜水東流，回首孤山綠尚稠。千載老仙隨鶴去，百年此地少人游。相逢柳色還青眼，說著梅花總白頭。身后閒名推不去，當年誤識薛杭州。
