潘稼堂先生見留草堂 其一
耆舊已遼落，床前拜德公。
人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。
吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。
人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。
吾猶及型典，信見剖鴻濛。
年高望重的舊人已漸稀少，我在床前拜見德高望重的您。如今僅剩下像您這樣如柱下史般的賢才，而您自身就如同魯國的靈光殿般珍貴。夏商的禮樂文化如今何在，齊梁的國運也輕易終結。我還能趕上見到舊的典章制度，確實見證了開天辟地般的景象。
耆舊：年高望重的人。遼落：稀少。
德公：對潘稼堂先生的尊稱。
柱下史：本指周秦官名，后常用來稱賢才。
魯靈宮：即魯靈光殿，漢景帝子魯恭王所建，歷經戰亂而獨存，后用來比喻碩果僅存的人或事物。
杞宋文：杞和宋是春秋時兩個國家，相傳杞是夏禹后代，宋是商湯后代，這里指夏商的禮樂文化。
齊梁運：齊和梁是南朝的兩個朝代，這里借指朝代的興衰。
型典：舊的典章制度。
鴻濛：指天地開辟前的混沌狀態，這里引申為開天辟地般的景象。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時可能處于朝代更迭或社會變遷時期，許多舊的文化和制度逐漸消逝，詩人見到潘稼堂先生這樣德高望重且熟悉舊典章制度的人，有感而發創作此詩。
這首詩主旨在于感慨歷史變遷和文化傳承。其突出特點是借古抒懷，以歷史典故反映現實。在文學史上雖可能未產生重大影響，但能讓我們感受到當時文人對傳統文化的珍視和對時代變化的思考。
不見陵陽喻化成，令人西望愈傷神。 近聞養素多栽藥，耕破青山十里春。
對西風、鬢搖煙碧，參差前事流水。紫絲羅帶鴛鴦結，的的鏡盟釵誓。渾不記、漫手織回文，幾度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻，情寬分窄，石上玉簪脆。 朱樓外，愁壓空云欲墜。月痕猶照無寐。陰晴也只隨天意，枉了玉消香碎。君且醉。君不見、長門青草春風淚。一時左計。悔不早荊釵，暮天修竹，頭白倚寒翠。
者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
畫羅裙，能解束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春。 薄媚足精神，可惜淪落在風塵。
輝輝赫赫浮玉云，宣華池上月華新。 月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。
喬巖簇冷煙，幽徑上寒天。 下瞰峨眉嶺，上窺華岳巔。 驅馳非取樂，按幸為憂邊。 此去如登陟，歌樓路幾千。
先朝神武力開邊，畫斷封疆四五千。 前望隴山屯劍戟，后憑巫峽鎖烽煙。 軒皇尚自親平寇，嬴政徒勞愛學仙。 想到隗宮尋勝處，正應鶯語暮春天。
不緣朝闕去，好此結茅廬。
緩轡逾雙劍，行行躡石棱。 作千尋壁壘，為萬祀依憑。 道德雖無取，江山粗可矜。 回看城闕路，云疊樹層層。
北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國？佳人難再得。
遙跨青田鶴，翩翩到此來。 庭生自家草，山有主人梅。 掃石夜朝斗，雨田秋起雷。 誰知塵影裹，清趣似蓬萊。
向紅塵里，有喧呼攘臂，轉聲辟眾，莫遣人冤濫、殺張室，忍偷生。僚吏驚呼呵叱，狂辭不變如初，投身屬吏，慷慨吐丹誠。 仿佛縲紲，自疑夢中，聞者皆驚歡，為不平。割愛無心，泣對虞姬，手戳傾城寵，翻然起死，不教仇怨負冤聲。
滿院落花春寂。風絮一簾斜日。翠鈿曉寒輕，獨倚秋千無力。無力。無力。蹙破遠山愁碧。
落木包生意，來鴻定去期。 如何蕭瑟氣，有許楚臣悲。
妝樓初下自傾成，冉冉香生繡戶清。 厭說廣陵春色暮，胭脂和淚雨中傾。
