耕樂詩四首
優游無事只耕田，顧我歸耕子已先。可但千倉良足樂，不收一粒亦欣然。
一犁春雨趁農耕，歌詠康衢了此生。若有可憂方有樂，本無虧處亦無成。
一片靈明自有田，當仁那肯遜儒先。歸來不說溪山好，只說癯仙氣浩然。
少時操筆代躬耕，老鶴如今太瘦生。已識個中真樂地，誰云骨相費生成。
優游無事只耕田，顧我歸耕子已先。可但千倉良足樂，不收一粒亦欣然。
一犁春雨趁農耕，歌詠康衢了此生。若有可憂方有樂，本無虧處亦無成。
一片靈明自有田，當仁那肯遜儒先。歸來不說溪山好，只說癯仙氣浩然。
少時操筆代躬耕，老鶴如今太瘦生。已識個中真樂地，誰云骨相費生成。
悠閑自在沒煩惱，只專心耕田，看看我打算歸耕時你已先行。何止是有千倉糧食才快樂，就算不收一粒也滿心歡喜。趁著春雨一犁下去開始農耕，唱著歌在大道上過完此生。若有可憂慮的事才有快樂，本就沒有虧損之處也就無所謂成功。心中有片清明就像自有田地，擔當仁義怎肯比儒者先賢遜色。歸來后不說溪山景色美好，只說清瘦之人正氣浩然。年少時握筆寫作代替親自耕種，如今像老鶴一樣瘦得可憐。已經領悟這其中真正快樂的境地，誰說人的骨相要靠天生。
優游：悠閑自在。
可但：豈止。
康衢：寬闊平坦的大路。
靈明：指心靈、精神。
當仁：以仁為己任。
遜：遜色。
癯仙：清瘦的仙人，這里指清瘦之人。
操筆：握筆寫作。
太瘦生：很瘦的樣子。
具體創作時間和地點難考。從詩中能看出詩人可能經歷了人生起伏，厭倦世俗紛擾，向往田園生活，在歸耕或向往歸耕時創作此詩，表達對田園生活的追求和精神境界的思考。
主旨是表達對田園生活和精神追求的推崇。特點是語言質樸、哲理深刻。展現了詩人超脫的人生觀，在文學史上體現了古代文人對田園生活和精神境界的探索。
巋然傍勢浙江東，不羨金庭第一峰。 法境常清五十里，妙蓮今現幾千重。 清涼解洗枝頭露，變更能飛缽底龍。 平日舊游今復到，蒼崖邃谷抱長松。
長干斜路北，近浦是兒家。有意來相訪，明朝出浣紗。 發向橫塘口，船開值急流。知郎舊時意，且請攏船頭。 昨暝逗南陵，風聲波浪阻。入浦不逢人，歸家誰信汝。 未曉已成妝，乘潮去茫茫。因從京口渡，使報邵陵王。 始下芙蓉樓，言發瑯邪岸。急為打船開，惡許傍人見。
圣哲承休運，伊夔列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。 北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。 馴擾將無懼，翻飛幸不猜。甘從上林里，飲啄自徘徊。
明者處世，莫尚于中。優哉游哉，與道相存。首陽為拙，柳惠為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。是故才盡者身危，好名者得華，有群者累生，孤貴者失和，遺余者不匱，自盡者無多。圣人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。
瑤池浪說千年藕，玉井虛傳十丈花。 爭似九莖開五色，西天瑞現帝王家。
東南有人焉，周行天下，其長七丈，腹圍如其長。朱衣縞帶，以赤蛇繞其項。不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以霧為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名黃父。《神異經》
肸蠁豐融富媼厘，班回長樂奉愉怡。 休嘉最易生安逸，翼翼當如未祼時。
買扁舟、載月過長橋，回首夢耶非。問往日三高，清風萬古，繼者伊誰。惟有茶煙輕揚，零露濕莼絲。西子知何處，鴻怨蛩悲。遙想家山好在，正倚天青壁，石瘦云肥。甚拋奇?秀，猿鶴互猜疑。歸去好、散人相國，迥升沈、畢竟總塵泥。須還我，松間舊隱，竹上新詩。
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。 無意爭先，梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒，似憶江南主。
鶴書東召竟牢辭，一去辭鯨世莫追。會有丹青遺像在，誰將配食季真祠。
園林盡搖落，冰雪獨相宜。 預報春消息，花中第一枝。
生長兵間接太平，封巒親見告功成。茂陵遺稿猶施用，跛鱉如何獨未行。
群賢少長畢經過，曲水流觴憶永和。 一代風流已陳跡，世殊事異感傷多。
畏日炎炎，梵香一炷薰亭院。鼻根充滿。好利心殊淺。 貝葉書名，名義誰能辨。西風遠。勝鬟不見。喜見瓊花面。
盛夏綠遮眼，茲花紅滿堂。 自慚終日對，豈是紫微郎。
