讀朱冠之詩有作三首

作者：袁甫（宋）

孔孟宗師心中的，回由評品手持衡。至剛大勇本來有，由義居仁熟處行。說到孤忠推自孝，輒拚一死肯偷生。此篇此語令人醒，夜半青燈看到明。

浮云擘破月華明，怎得浮云不再生。幾度月明云幾擘，全無云翳月全清。后生欲解憑誰問，先覺雖知肯盡明。苦硬工夫須徹底，秋云漠漠一輪橫。

多言外好中何有，有德之言春意融。惟一性天真洞徹，許多事理盡流通。句新悅耳源先涸，思苦雕肝味易窮。自古才人皆患此，就中崛強(qiáng)是揚(yáng)雄。

譯文

孔孟是心中尊崇的宗師，評判顏回和子路秉持公正。至剛大勇本就人人具備，遵循仁義在熟悉處踐行。說到孤忠是從孝而來，甘愿拼上一死也不茍且偷生。這篇章語句讓人警醒，伴著夜半青燈讀到天明。撥開浮云月光明亮，怎樣能讓浮云不再生。幾次月光亮又幾次撥云，沒有一絲云翳月亮完全清朗。后輩想明白靠誰來問，先覺者雖懂又怎會全說明。苦讀的功夫要徹底，如秋云漠漠中一輪橫空明月。多說外在好內(nèi)里卻無實(shí)質(zhì)，有德行的話如春意融融。只有天性純真透徹，眾多事理才能暢通。詩句新奇悅耳但源頭易干涸，苦思雕琢肝腸意味易窮盡。自古有才之人都有這毛病，其中倔強(qiáng)的當(dāng)屬揚(yáng)雄。

注釋

孔孟宗師：孔子和孟子，儒家學(xué)派的代表人物。

回由：顏回和子路，孔子的弟子。手持衡：秉持公平。

由義居仁：遵循仁義。

孤忠：忠貞自持，不求人體察的忠誠。

擘：分開。

云翳：云影。

先覺：指先明白道理的人。

崛強(qiáng)：同“倔強(qiáng)”。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測，當(dāng)時(shí)社會可能重視儒家思想的傳承和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。詩人讀朱冠之詩后有感而發(fā)，可能看到當(dāng)時(shí)一些人在學(xué)問和品德追求上存在偏差，希望通過此詩表達(dá)自己的觀點(diǎn)和期望。

簡析

這首詩主旨是倡導(dǎo)遵循儒家仁義道德，強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的重要性，批判有才無德的現(xiàn)象。其特點(diǎn)是將說理與意象結(jié)合，以詩傳道。在文學(xué)史上雖可能影響力有限，但反映了當(dāng)時(shí)文人對道德學(xué)問的思考。

猜你喜歡

柳亭

作者：黃廷用（明代）

柱史當(dāng)年曾卜筑，月明時(shí)有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。

幾度關(guān)山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時(shí)得掃風(fēng)前葉，紙帳繩床過此生。

菩薩蠻·小紅桃臉花中笑

作者：劉燾（宋代）

小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風(fēng)鬢繞。繞鬢風(fēng)花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。

轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳

作者：劉燾（宋代）

風(fēng)急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點(diǎn)點(diǎn)成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠(yuǎn)舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時(shí)節(jié)。