秋日感懷八首

作者：孫承恩（明）

五茸城下草離離，三女岡前落日低。歲月無(wú)情今古換，江山不改市朝移。智如蠡翰寧非達(dá)，才似機(jī)云不濟(jì)時(shí)。頫仰乾坤意無(wú)限，欲將長(zhǎng)篴月中吹。

十載皇朝侍從臣，文華殿里說(shuō)書頻。瞻天實(shí)傍龍顏切，賜食親承帝語(yǔ)真。海岳無(wú)能禆壤滴，感孚常擬滌心神。一歸茅屋驚遲暮，翹首中宵仰北辰。

鳳閣鸞坡切帝居，西奎東壁映圖書。孫弘待詔依金馬，劉向傳經(jīng)老石渠。樗櫟豈堪明主顧，草茅曾有樸忠攄。飄蕭短發(fā)丹心在，吟對(duì)西風(fēng)思有馀。

帝京西北是巖疆，萬(wàn)里煙塵接大荒。極目?jī)鲈粕澈坪疲鲁前У言旅Ｃ！８F年羽箭傳青海，何日邊庭致白狼。往事唐家那可說(shuō)，略聞屯卒恣披猖。

長(zhǎng)安聞?wù)f多營(yíng)建，盛典千年復(fù)見今。已是遐方徵杞梓，更傳絕域采瑤琳。群公爵賞行將及，四海供輸恐不任。牢落江村秋色晚，不能無(wú)動(dòng)杞人心。

霜隕千林木葉稀，陰陰邪日蕩寒霏。空江水落魚龍蟄，絕塞風(fēng)高鴻雁飛。齊物更添莊叟論，紉蘭堪制屈原衣。向來(lái)世故浮云似，何俟他年始息機(jī)。

蟠龍?zhí)辽吓f菟裘，萬(wàn)古傷心土一丘。未有涓埃酬鞠育，空馀涕淚灑松楸。歲時(shí)獨(dú)為烝嘗謹(jǐn)，禾黍行將次第收。寂寂思庵秋日晚，荒苔落葉不勝愁。

秋風(fēng)日夕撼庭柯，冉冉流光劇逝波。曠野忽聞鳴鶴迥，寒莎猶自亂蛩多。得來(lái)詩(shī)句閒題竹，寫就黃庭不博鵝。宋玉平生未聞道，更因搖落嘆蹉跎。

譯文

五茸城下荒草繁茂，三女岡前夕陽(yáng)低垂。歲月無(wú)情，古今更迭，江山依舊，而朝代已換。像范蠡那樣有智謀的人算得上曠達(dá)，像陸機(jī)、陸云那樣有才華卻也生不逢時(shí)。俯仰天地，感慨無(wú)限，想在月下吹起長(zhǎng)笛。我曾是朝廷侍從大臣十年，常在文華殿說(shuō)書。瞻仰天子，靠近龍顏，親承皇帝賜食與真切話語(yǔ)。我如滄海一粟，難有作為，常想滌蕩心神以報(bào)皇恩。回到茅屋才驚覺時(shí)光已晚，半夜翹首仰望北極星。鳳閣鸞坡靠近皇帝居所，西奎東壁與圖書輝映。像公孫弘待詔金馬門，劉向在石渠閣傳經(jīng)。我這無(wú)用之材怎當(dāng)?shù)闷鸹实劬祛櫍菀爸艘苍惆l(fā)過質(zhì)樸忠心。如今短發(fā)稀疏但丹心仍在，對(duì)著西風(fēng)吟詩(shī)思緒萬(wàn)千。京城西北是邊疆，萬(wàn)里煙塵連接著荒遠(yuǎn)之地。極目望去，凍云下沙漠浩渺，孤城上哀笛在月色中迷茫。整年羽箭傳往青海，何時(shí)邊疆能有祥瑞。唐朝往事不堪說(shuō)，聽說(shuō)屯卒肆意猖獗。聽說(shuō)長(zhǎng)安大興營(yíng)建，千年盛典再現(xiàn)。遠(yuǎn)方已在征調(diào)良材，更傳要到絕域采美玉。群公即將受賞，四海的供給恐怕難以承擔(dān)。我在江村寂寞，秋色已晚，不禁有杞人之憂。霜落使千林樹葉稀少，昏暗的太陽(yáng)下寒霧飄蕩。江水干涸，魚龍蟄伏，邊塞風(fēng)高，鴻雁南飛。更認(rèn)同莊子的齊物論，像屈原一樣紉蘭為衣。以往世事如浮云，何必等將來(lái)才息心。蟠龍?zhí)辽鲜俏遗f居，一抔黃土讓人萬(wàn)古傷心。沒能報(bào)答父母養(yǎng)育之恩，只剩淚水灑在松楸上。每年按時(shí)祭祀很謹(jǐn)慎，莊稼即將依次收獲。秋日傍晚，寂靜的思庵，荒苔落葉讓人愁緒滿懷。秋風(fēng)日夜吹動(dòng)庭樹，時(shí)光如流水般飛逝。曠野忽然傳來(lái)鶴鳴，寒莎中蟋蟀聲雜亂。有了詩(shī)句就閑題在竹子上，寫好《黃庭經(jīng)》也不換鵝。宋玉一生未悟大道，還因草木凋零感嘆時(shí)光虛度。

注釋

五茸城：古地名。離離：繁茂的樣子。三女岡：地名。市朝移：指朝代更替。蠡翰：范蠡和張翰，二人都很曠達(dá)。機(jī)云：陸機(jī)、陸云，晉代才子。頫仰：同“俯仰”。長(zhǎng)篴：長(zhǎng)笛。十載：作者曾為侍從大臣多年。文華殿：宮殿名。說(shuō)書：講解經(jīng)史。龍顏：指皇帝。禆：補(bǔ)益。感孚：感動(dòng)。滌心神：凈化心靈。遲暮：指晚年。北辰：北極星。鳳閣鸞坡：指朝廷重要機(jī)構(gòu)。西奎東壁：星宿名，象征文運(yùn)。孫弘：公孫弘，漢武帝時(shí)曾待詔金馬門。劉向：西漢經(jīng)學(xué)家，曾在石渠閣校書。樗櫟：無(wú)用之材。草茅：指在野之人。樸忠：質(zhì)樸的忠心。巖疆：邊疆。大荒：荒遠(yuǎn)之地。凍云：寒云。青海：湖名，這里指邊疆地區(qū)。白狼：古代認(rèn)為是祥瑞。遐方：遠(yuǎn)方。杞梓：優(yōu)質(zhì)木材，比喻優(yōu)秀人才。瑤琳：美玉。群公：指朝廷大臣。供輸：供給。牢落：寂寞。霜隕：霜落。邪日：斜日。魚龍蟄：魚龍蟄伏。絕塞：極遠(yuǎn)的邊塞。齊物：莊子的思想。紉蘭：屈原《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”。世故：世事。息機(jī)：息心，不再追求名利。菟裘：舊居。涓埃：微小的貢獻(xiàn)。鞠育：養(yǎng)育。烝嘗：祭祀。寒莎：寒草。蛩：蟋蟀。黃庭：《黃庭經(jīng)》。博鵝：用《黃庭經(jīng)》換鵝，王羲之曾有此事。宋玉：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)文學(xué)家，作有《九辯》，有“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”之句。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。作者可能經(jīng)歷了朝代變遷、官場(chǎng)起伏。當(dāng)時(shí)可能邊疆有戰(zhàn)事，朝廷大興土木，社會(huì)存在一些問題。作者在經(jīng)歷了朝廷的任職后回歸鄉(xiāng)里，在秋日觸景生情，寫下這組詩(shī)表達(dá)自己的感慨和憂慮。

簡(jiǎn)析

這組詩(shī)主旨豐富，涵蓋了對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、個(gè)人身世的思考。其突出特點(diǎn)是用典豐富，借景抒情，情感深沉。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇，但反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)社會(huì)和人生的思考。

猜你喜歡

為書誡子崧

作者：徐勉（南北朝）

　　吾家世清廉，故常居貧素，至于產(chǎn)業(yè)之事，所未嘗言，非直不經(jīng)營(yíng)而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。每念叨竊若斯，豈繇才致？幸藉先代風(fēng)范，及以福慶，故臻此耳。古人所謂“以清白遺子孫，不亦厚乎！”又云：“遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)。”詳求此言，信非徒語(yǔ)。吾雖不敏，實(shí)有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。所以顯貴以來(lái)，將三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創(chuàng)辟田園，或勸興立邸店，又欲舳艫運(yùn)致，亦令貨殖聚斂。若此眾事，皆距而不納，非謂拔葵去織，且欲省其紛紜。中年聊于東田間營(yíng)小園者，非存播藝以要利，正欲穿池種樹，少寄情賞。又以郊際閑曠，終可為宅，儻獲懸車致事，實(shí)欲歌哭于斯。慧日、十住等，既應(yīng)營(yíng)婚，又須住止，吾清明門宅，無(wú)相容處，所以爾者，亦復(fù)有以。前割西邊施宣武寺，既失西廂，不復(fù)方幅，意亦謂此逆旅舍耳。何事須華，嘗恨時(shí)人謂是我宅。古往今來(lái)，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰(shuí)室？但不能為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以?shī)市葶澹猛行造`。隨便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好，所以內(nèi)中逼仄，無(wú)復(fù)房宇。近營(yíng)東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須猶為不少，既牽挽不至，又不可中涂而輟。郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。尋園價(jià)所得，何以至此？繇吾經(jīng)始?xì)v年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無(wú)糾紛之興。瀆中并饒菰蔣，湖里殊富芰蓮。雖云人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。

　　追述此事，非有吝心，蓋是筆勢(shì)所至耳。憶謝靈運(yùn)《山家詩(shī)》云：“中為天地物，今成鄙夫有。”吾此園有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所馀，今以分汝，營(yíng)小田舍，親累既多，理亦須此。且釋氏之教，以財(cái)物謂之外命，儒典亦稱：“何以聚人？曰財(cái)。”況汝曹常情，安得忘此。聞汝所買湖熟田地，甚為舄鹵，彌復(fù)可安？所以如此，非物競(jìng)故也。雖事異寢丘，聊可仿佛。孔子曰：“居家治理，可移于官。”既已營(yíng)之，宜使成立，進(jìn)退兩亡，便貽恥笑。若有所收獲，汝可自分贍，內(nèi)外大小，宜令得所，非吾所知，又復(fù)應(yīng)沾之諸女耳。汝既居長(zhǎng)，故有此及。凡為人長(zhǎng)，殊復(fù)不易，當(dāng)使中外諧緝，人無(wú)間言，先物后己，然后可貴。老生云：“后其身而身先。”若能爾者，更招巨利，汝當(dāng)自勖。見賢思齊，不宜忽略以棄日也。棄日乃是棄身，身名美惡，豈不大哉，可不慎歟！

　　今之所敕，略言此意，正謂為家已來(lái)。不事資產(chǎn)，既立墅舍，以乖舊業(yè)，陳其始末，無(wú)愧懷抱。兼吾年時(shí)朽暮，心力稍殫，牽課奉公，略不克舉，其中馀暇，聊可自休。或復(fù)冬日之陽(yáng)，夏日之陰，良辰美景，文案間隙，負(fù)杖躡屩，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲，求數(shù)刻之暫樂，庶居常以待終，不宜復(fù)勞家間細(xì)務(wù)。汝交關(guān)既定，此書又行，凡所資須，付給如別。自茲以后，吾不復(fù)言及田事，汝亦勿復(fù)與吾言之。假使堯湯水旱，吾豈知如何？若其溢庾盈箱，爾之幸遇，如斯之事，并無(wú)俟令吾知也。記云：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事。”今且望汝全吾此志，則無(wú)所恨矣。

青溪晚齊

作者：吳漣（宋代）

天晚雨初齊，隔溪聞碓舂。山僧歸夜月，幽鳥落長(zhǎng)松。風(fēng)靜砧聲急，花欹露氣重。良宵思沅芷，尊酒話從容。

送趙惠卿赴玉沙法曹赴玉沙法曹

作者：陳文蔚（宋代）

不辭艱險(xiǎn)涉江湖，素志惟期欲展舒。平允外應(yīng)無(wú)別法，坦夷中自有享衢。雖云天遠(yuǎn)雁行近，未至風(fēng)高魚素疏。見說(shuō)民淳須事簡(jiǎn)，不妨宦學(xué)進(jìn)工夫。

寄題吳子似所居二首·讀書亭

作者：陳文蔚（宋代）

古人不可見，千卷留遺編。要非紙上語(yǔ)，至理實(shí)參前。列圣精微心，舍此將何傳。極本會(huì)於一，枝葉數(shù)萬(wàn)千。博文可約禮，掘井志得泉。茲乃讀書旨，涵泳當(dāng)忘年。勿以急迫求，留神嘗靜專。說(shuō)勿事悠悠，歲月空推遷。久而竟純熟，脫落不知然。眾理斯旁參，如海地百川。又如庖丁刀，體解牛無(wú)全。超然得我心，楓鑒非方圓。書在言語(yǔ)后，用起言語(yǔ)先。唐人資綴緝，漢儒拘訓(xùn)箋。記誦日益博，疇知心鑒昏。祗足聘馳騖，與道實(shí)天淵。鎮(zhèn)山名亭意，難與世人言。方將屏俗慮，日夕親圣賢。見聞豈足道，孰是入德門。隱幾無(wú)別事，真趣在窮研。一時(shí)忽冰釋，花柳春無(wú)邊。此時(shí)案上書，始可付蹄筌。