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辛丑七月八日賤生六十自述

作者: 王弘誨 (明)

銀魚久向碧山焚,蕉鹿沉吟未易分。

弧矢四方曾有志,鼎鐘六秩尚無聞。

行藏謾擬從詹卜,懶拙惟應守召園。

每憶向來河鼓夕,幾回卻巧謝天孫。

譯文

久已將銀魚符焚燒在碧山之中,如蕉鹿夢般的世事仍難以分辨。曾有持弓矢走四方的志向,六十年來卻無鐘鼎留名的功績。行止暫且效仿占卜決斷,懶散笨拙只應守著召平的瓜園。常憶起過去七夕之夜,多次辭謝織女賜予的巧藝。

注釋

銀魚:銀魚符,古代官員的魚形符信,此處代指官職憑證。

蕉鹿:典出《列子·周穆王》,鄭人得鹿復失,以為夢境,喻世事虛幻難辨。

弧矢:《禮記·內則》載男子出生懸弧矢于門左,代指男兒四方之志。

鼎鐘:鐘鼎銘文,古代記載功勛的器物,喻功名成就。

詹卜:即瞻卜,梵語譯音,一種香花,此處或指占卜問事。

召園:秦東陵侯召平秦亡后種瓜于長安東,稱東陵瓜,代指隱居之地。

河鼓:星名,即牽牛星,與織女星(天孫)在七夕隔銀河相對。

天孫:神話中織女星的別稱,傳其巧于紡織。

創作背景

此詩為詩人辛丑年(具體年份需結合作者生平考訂)六十歲生辰所作。時當七月初八(近七夕),詩人回顧生平,或經歷仕途失意,轉而歸于田園,故借自述抒發志未得伸卻安于隱逸的心境。

簡析

詩為六十歲生辰自述,前半感慨早年有志卻功名未立,后半轉向守拙隱居的自適,展現理想與現實的矛盾,及淡泊自守的人生選擇,是個人生平與時代際遇的縮影。

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