示善應(yīng)道人
善應(yīng)無私，
當(dāng)陽有準(zhǔn)。
直下承當(dāng)，
入佛祖閫。
善應(yīng)無私，
當(dāng)陽有準(zhǔn)。
直下承當(dāng)，
入佛祖閫。
善應(yīng)他人而沒有私心，面對當(dāng)下有準(zhǔn)則。當(dāng)下就去承擔(dān)責(zé)任，進(jìn)入佛祖的境界。
善應(yīng)：善于應(yīng)對他人。
無私：沒有私心。
當(dāng)陽：面對當(dāng)下、現(xiàn)實(shí)。
有準(zhǔn)：有準(zhǔn)則、有標(biāo)準(zhǔn)。
直下：當(dāng)下、立刻。
承當(dāng)：承擔(dān)、擔(dān)當(dāng)。
閫（kǔn）：門檻，這里指境界。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)不詳。此詩可能是作者看到善應(yīng)道人在修行或生活中有需要改進(jìn)之處，為了引導(dǎo)其更好地修行、為人，而寫下此詩進(jìn)行勸誡和教導(dǎo)。
這首詩主旨在于勸人以無私和有準(zhǔn)則的態(tài)度為人處世，追求精神上的提升。其特點(diǎn)是語言直白、表意明確。在文學(xué)史上雖影響較小，但體現(xiàn)了特定的宗教勸誡文化。
桓桓楊將軍，落落真英杰。亹亹卻紅巾，凜凜持金節(jié)。保障東南區(qū)，邊疆靡蹉跌。大功曾未成，身名遽磨滅。誰令養(yǎng)虓虎，逾圈乃自嚙。
邊村黃子先曾約，百畝十年今卜鄰。元是隱淪須共酒，非因花樹始同春。
雁塔平生志，雞窗萬卷書。年雖踰六秩，勤不廢三馀。僅喜名天府，空傳賦子虛。盈虧天有定，我欲問何如。謾足百金產(chǎn)，難忘九族貧。粢盛肅先祀，幣帛薦佳賓。月耿三秋夜，風(fēng)回九陌春。親朋一樽酒，無復(fù)見斯人。念昔先君子，論文到白頭。對床同夜話，散策逐春游。人物今何許，湖山空復(fù)秋。傷心珥陵月，依舊照行舟。
秋藕無花寄斷絲，拒霜猶學(xué)漢宮姿。錦袍江令還家早，白發(fā)秋娘對客悲。剩水殘山留勝槩，酸風(fēng)苦雨失幽期。未慚寂寞陶彭澤，更把黃花盡一卮。
近來詩思多于雨，幾點(diǎn)隨風(fēng)上窗紙。似是太華嶺上云，因風(fēng)化作澗中水。
塵海幽居似地仙，滿床堆笏是家傳。座中桃李春風(fēng)酒，郭外桑麻杜曲田。倚蓋一松扶偃蹇，影娥片月弄嬋娟。池邊草色撩詩思，未覺才情讓惠連。
山青青。水青青。兩岸蕭蕭蘆荻林。水深村又深。風(fēng)泠泠，露泠泠。一葉扁舟深處橫。垂楊鷗不驚。
良會不易得，清秋宴高堂。佳哉數(shù)君子，玄發(fā)俱已蒼。心親無遐邇，謂我如同鄉(xiāng)。共結(jié)文字緣，憂樂無相忘。世道一如此，風(fēng)塵日飛揚(yáng)。放懷聊自遣，終焉多感傷。冥冥鴻雁來，幽幽蘭桂芳。物情固有適，吾徒幸小康。相勸盡尊酒，庶用慰凄涼。
渴飲饑餐情欲萌，漸于貪著起紛爭。一時四姓因緣在，便失當(dāng)初自照明。
知是商山四老翁，來吾夢里一相逢。鳳凰千仞當(dāng)年事，獨(dú)在平生寤寐中。
夫君沿牒已三年，何意徵書下九天。方朔似增金馬粟，鄭虔仍冷廣文氈。經(jīng)傳六館諸生后，海涌三山落照前。春色舊都饒綵筆，何人能和兩京篇。
天生麗質(zhì)絕塵埃，肯把胭脂漫污腮。幸有清香過于雪，對人何止白皚皚。
每見江湖面，便生霄漢心。此心固未穩(wěn)，有病莫能任。豈惟吾身病，心亦久清陰。未須論世事，歸去亦自針。
尊酒孤城急暮笳，玉壺金縷興無涯。茶烹雁宕千峰雪，酒釀龍山十日霞。幕府春光回大纛，轅門晴色護(hù)高牙。相逢況是河梁客，握手何妨片月斜。
常時寒已收，今茲陰尚結(jié)。惜此艷陽天，盡付蕭騷雪。穿花適自亂，雜雨詎成潔。獨(dú)有灞橋人，詩思益清絕。
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