師友六言一首
聞諸師者本同，取之友者亦公。
高才有出象外，精義不離個中。
南渡大儒管見，西山先生正宗。
聞諸師者本同，取之友者亦公。
高才有出象外，精義不離個中。
南渡大儒管見，西山先生正宗。
聽聞那些老師秉持相同的理念，結交的朋友也都公正無私。有高超才華者能超脫物象之外，精妙義理就在這其中。南渡時期大儒的見解，西山先生是正統。
本同：秉持相同的理念或原則。
公：公正無私。
象外：物象之外，指超脫于具體事物。
個中：這其中。
南渡：指北宋滅亡后，朝廷南遷之事。
管見：從管子里看東西，指見識淺陋，這里是自謙說法，也可理解為個人見解。
西山先生：可能指真德秀，南宋理學家。
此詩創作時間和具體背景較難明確。從‘南渡’來看，應是南宋時期。當時理學興盛，學術流派眾多，詩人可能有感于師友間的學術交流和傳承，尊崇如西山先生這樣的學術正統，故而創作此詩表達自己的觀點和情感。
這首詩主旨是表達對師友之道和學術正統的重視。特點是語言質樸，直抒胸臆。在文學史上雖影響力有限，但反映了南宋時期學術氛圍和文人對學術傳承的關注。
數頃荒田負郭耕，筆床茶灶看鋤云。 一琖清泉薦秋菊，不知何處吊參軍。
日出煙消春晝遲，柳條無力萬絲垂。 韶光新染鵝黃色，偏愛樂風款款吹。
漁釣有遺逸，天子寵元真。賜之奴仆，得隨媯艷下神京。幾度蘋汀蓼岸，不問金鉤無餌，談笑取冰鱗。珍重主人意，名我曰樵青。肩蘭槳，縈桂棹，出波津。凌虛上□□□，□□會群真。卸下綠蓑青笠，付與漁童收管，相與□紅塵。歸去又□□，同賞洞中春。
玄元分古觀，南鎮越王越。 五石空留瑞，群仙不記名。 丹砂雖久煉，雞犬自長生。 檻簇鰲頭景，門通鶴頸程。 煙霞隨砌起，花木逐時榮。 古井涵虛碧，疏鐘入戶清。 荒蕪憐夜色，寒溜引秋聲。 丹竃封苔老，芝田積雨平。 風光齊岳麓，音信接朱明。 愿將身從此，乘云到玉京。
蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。 當時更有軍中死，自是君王不動心。
皇帝二十有三年，制詔州縣立學。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。或連數城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。
三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。始至，進諸生，知學宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改為，乃營治之東。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良。殿堂門廡，黝堊丹漆，舉以法。故生師有舍，庖廩有次。百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜且有日，盱江李覯諗于眾曰：“惟四代之學，考諸經可見已。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關門不守，武夫健將，賣降恐后，何耶?詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學術。俗化之厚，延于靈、獻。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；群雄相視，不敢去臣位，尚數十年。教道之結人心如此。今代遭圣神，爾袁得賢君，俾爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則譚禮樂以陶吾民：一有不幸，尤當仗大節，為臣死忠，為子死孝。使人有所賴，且有所法。是睢朝家教學之意。若其弄筆墨以徼利達而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國者之憂。”
此年實至和甲午，夏某月甲子記。
今人往往號能文，意熟辭陳未足云。 若見江魚須痛哭，腹中曾有屈原墳。
紅蓼花繁映月，黃蘆葉亂搖風。碧天清遠楚江空，牽攪一潭星動。 入網大魚作隊，吞鉤小鱖成叢。得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打哄。
茅舍數椽山下蓋，松竹梅蘭真可愛。穿林越嶺覓干柴，沒人怪，從我賣，或少或多憑世界。 將錢沽酒隨心快，瓦缽磁甌殊自在。酕醄醉了臥松陰，無掛礙，無利害，不管人間興與敗。
白鷺群翻隔浦風，斜陽遙映樹重重。 前村一片云將雨，閑倚船窗看掛龍。
千載知經幾暴秦，山中惟說避秦人。 仙源錯引漁舟入，惱亂桃花自在春。
人心生一念，天地悉皆知。 善惡若無報，乾坤必有私。
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。 自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。 覆載群生仰至仁，發明萬物皆為善。 欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。 同來望月人何處，風景依稀似去年。
笑靨多羞，低頭不覺金釵溜。憑媒將就。鳳枕回雙繡。月地云階，何日重攜手。心堅否。齊眉相守。愿得從今后。
