題薦福寺僧棲白上人院
空門有才子，得道亦吟詩。
內殿頻征入，孤峰久作期。
高名何代比，密行幾生持。
長愛喬松院，清涼坐夏時。
空門有才子，得道亦吟詩。
內殿頻征入，孤峰久作期。
高名何代比，密行幾生持。
長愛喬松院，清涼坐夏時。
佛門中有才華的人，悟道后也吟詩。常被征召進入內殿，長久期待著隱居孤峰。高尚的名聲哪個時代能相比，嚴謹的修行歷經幾生才堅持下來。我一直喜愛那有高大松樹的院子，在清涼中度過夏天。
空門：指佛門。
才子：有才華的人。
內殿：皇宮中的殿宇。頻征入：多次被征召進入。
密行：隱秘的修行，指持戒嚴謹。
坐夏：佛教僧尼于夏季的三個月中安居寺院，專心修行，稱坐夏。
具體創作時間和地點不詳。當時佛教較為興盛，文人與僧人交往頻繁。詩人可能在拜訪棲白上人后，被其才華和修行所打動，從而寫下此詩。
這首詩主旨是贊美棲白上人的才華與修行。其突出特點是通過直接贊美和環境描寫相結合來塑造人物形象。在文學史上雖影響不大，但反映了當時文人與僧人的交流以及對佛教文化的推崇。
天寒人靜。嘯倚胡床閑晝永。春信初回。報道南枝昨夜開。 沈沈庭院。獨坐黃昏誰是伴。風過南墻。似覺天宮暗遞香。
佳節喜逢長久日，魏文帝《與鐘繇書》曰：“九月九為陽數，而日月并應。俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。是月律中無射，言群木庶草無有射地而生，惟菊紛然獨榮。非夫含乾坤之淳和，體芬芳之淑氣，孰能如此。故屈平悲冉冉之將老，思食秋菊之落英。輔體延年，莫斯之貴。謹奉一束，以助彭祖之術。翩翩鳧＿朋來。霜清天宇絕纖埃。老杜《九日》詩云：“天宇清霜凈，公堂宿霧披。”遙憐巴嶺月，嚴武有《九日巴嶺答杜二見憶》詩云：“臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。”擬上曲江臺。老杜有《九日曲江》詩云：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。” 懷縣從容留客宴，見老杜《九日楊奉先會白水崔明府》詩。追歡正好傳杯。使君歸騎莫相催。更拚明日醉，未放菊花開。
人在煙云里，山橫碧落旁。望中縹緲是仙鄉。幸有佳朋何惜、醉斜陽。 公子傳杯速，騷人練句忙。悠然此興未能忘。似覺庭花全勝、去年黃。
科文又主守初時，光顯門生濟會期。美擅東堂登甲乙， 榮同內署侍恩私。群鶯共喜新遷木，雙鳳皆當即入池。 別有倍深知感士，曾經兩度得芳枝。
寶林連上剎，獨覺佛中尊。 石室真身隱，苔碑勝跡存。 空門留法嗣，俗舍有聞孫。 晴雨從民欲，枌榆萬古恩。
筆下文章信有神，西來避地不無因。 要看銀河從大落，一洗人間萬古塵。
春回天際，見柳眼翠窺，梅腮粉膩。日慶三陽，時逢千載，帷幄挺生元帥。亙古撫今忠義，天下安危注意。負英偉，信功高耿賈，勛侔霍衛。 和氣。東風里，樓閣五云，玉帳環珠翠。廟食真揚，人懷邵父，當代虎臣難比。擬把倩桃為壽，莫惜金花沉醉。受閫寄，佐君王神武，復恢輿地。
睡驚秋近鳴蟲砌。砌蟲鳴近秋驚睡。蒼鬢摻勻霜。霜勻摻鬢蒼。影孤燈翳冷。冷翳燈孤影。長嘆浩歌狂。狂歌浩嘆長。
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
花紅水綠斗春妍，長望江南憶樂天。 黃栗留鳴山寂靜，野棠梨發樹蔫綿。 樓臺三竺將歸路，氣象西湖欲晚煙。 風物不殊鄉國異，好尋歸馬問長阡。
行行血淚灑塵襟，事逐東流渭水深。秋跨蹇驢風尚緊， 靜投孤店日初沈。一枝猶掛東堂夢，千里空馳北巷心。 明月悲歌又前去，滿城煙樹噪春禽。
椒蘭平酒酌，簠簋散香箕。
楚江空晚。悵離群萬里，恍然驚散。自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠。寫不成書，只寄得、相思一點。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。 誰憐旅愁荏苒。謾長門夜悄，錦箏彈怨。想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應轉。暮雨相呼，怕驀地、玉關重見。未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。
采芳人杳，頓覺游情少。客里看春多草草，總被詩愁分了。 去年燕子天涯，今年燕子誰家？ 三月休聽夜雨，如今不是催花。
候蛩凄斷，人語西風岸。月落沙平江似練，望盡蘆花無雁。 暗教愁損蘭成，可憐夜夜關情。只有一枝梧葉，不知多少秋聲！
