贈立規上人
竹向空齋合，無僧在四鄰。
去云離坐石，斜月到禪身。
樹老風終夜，山寒雪見春。
不知諸祖后，傳印是何人。
竹向空齋合，無僧在四鄰。
去云離坐石，斜月到禪身。
樹老風終夜，山寒雪見春。
不知諸祖后，傳印是何人。
竹子在空寂的齋房四周環繞，四周沒有其他僧人居住。飄去的云朵離開了座下的石頭，斜斜的月光灑落在禪者的身上。樹木衰老，風聲整夜不停，山中寒冷，積雪直到春天還未消融。不知道諸位祖師之后，傳承佛法衣缽的會是何人。
上人：對僧人的尊稱。
合：環繞、圍攏。
傳印：指佛教中傳承佛法的信物或法統。
具體創作時間地點不詳。當時佛教盛行，詩人可能與立規上人交往，在拜訪禪院時有感而發，寫下此詩表達對佛法傳承的思考。
這首詩主旨是對佛法傳承的關注。其突出特點是營造出清幽禪境，以景寄情。在文學史上雖影響不大，但展現了詩人對禪意的追求和對佛教文化的思考。
柳絲柳絲長復長，雖長難系紫鴛鴦。鴛鴦飛逐落花去，使我攀絲空斷腸。使君欲執鴛鴦鳥，來向東湖臨浩渺。更憐魚尾紅篩篩，不惜竹竿長裊裊。佳人忽自羅浮來，中有梁陳多麗才。云霞被服三銖剪，蝴蝶文章五色裁。風流攜得諸伎樂，娥郎一曲傳邊朔。十番大小更誇人，諸童新就吳儂學。使君淵雅最知音，邀下樓船更鼓琴。章句離騷殊未已，弦歌三百一何深。公馀祗欲尋高士，荷葉荷花映人吏。著書卻笑葛稚川，虛無但道神仙事。
曩昔淮濱母，王孫一飯將。鑒如君子哲，義有大賢方。溪壑哀龍淺，風云感鳳驤。千金終以贈，寸念本難忘。草澤憐誰解，英雄困乃常。漂亭馀落日，楚劍失秋霜。墓與黃塵古，祠同綠水長。憫窮人口播，報德簡書光。慷慨參遺像，清酤薦紫芳。
不除豪氣讓名流，已著袈裟萬慮休。使酒灌夫曾誤學，搥琴安道敢同儔。新來解破三般惑，那肯還添一段愁。夢里故人誰是幻，忽驚鐘斷悟浮漚。
馬尋舊路知歸去，龜放長淮不再來。乍辭龍尾道，來刺虎頭城。靈山一片云邊雨，每為熙朝作歲豐。
衛玠肌膚杜牧神，謝娘諸弟各清真。肯沿綠幘庖人例，人主當筵問主人。
團扇輕寒度翠樓，金針穿罷理箜篌。君王萬歲方行樂，愿與年年井樹秋。
楚人云千金，不如布一諾。由也以片言，折獄良不錯。忠諒在人耳，隱然聞諤諤。對談恒借軀，萬乘遺如屩。所以國諸侯，不負布衣約。意氣吐白虹，千尋走寥廓。今人徒囂囂，此道委溝壑。仲連寧蹈海，豈獨秦風薄。
觚不觚兮觚不觚，腳根無力眼模糊。利名總是迷人路，歸去青山有坦途。
沉珠浦前惡氣起，玄甲朱裳附如蟻。紅旗五丈畫蚩尤，海艚掠盡行商死。廟堂肉食運權謀，刀尺紛紛搔獄市。街衢橫尸君不聞，調燮安能輔天子。
書劍東游客四明，風流從事最多情。酒香邀共山公醉，詩好吟如水部清。洗馬柳陰潮欲白，呼鷹原上雨初晴。龍門定有重來約，掃月青松聽瀑聲。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。
壯歲傷淪落，斯人在混茫。憑高抱深感，擲筆問殊方。水擊八千米，囊傾三日糧。側身南海望，鵬翅半天張。
溫風吹流蘇，衾半愁空暖。生來自細腰，加之羅帶緩。
少年同學款茅茨，愁思潸然欲語遲。乍見一驚新耳目，關情頻嘆舊須眉。休于象服論今昔，且愛書齋接水湄。從此柳門深掩著，月明乘興得敲推。
抱甕百年同過客，稽天大浸入窮途。桃源恍隔人間世，蝶夢親窺鏡底吾。尚想中山千日醉，不辭業海一身孤。艱難懷藥勞洴澼，敢慮瓠尊泛五湖。
