送宗伯趙公應召北上二首 其二
文采風流玉署仙，并游江左歲華遷。
匡時禮樂南宮藉，抗疏聲名北斗懸。
花柳欣欣迎雨露，江湖冉冉隔云煙。
向來珠樹和鳴鶴，何日相隨五鳳邊。
文采風流玉署仙，并游江左歲華遷。
匡時禮樂南宮藉，抗疏聲名北斗懸。
花柳欣欣迎雨露，江湖冉冉隔云煙。
向來珠樹和鳴鶴，何日相隨五鳳邊。
您文采風流如同玉署中的仙人，我們一同在江左游歷，歲月悄然流逝。您匡救時世的禮樂之學是南宮的依靠，直言進諫的聲名如北斗高懸。花柳欣欣向榮迎接雨露，江湖漸漸被云煙阻隔。從前如珠樹般與鶴和鳴，何時能相隨于五鳳樓邊。
宗伯：周代官名，掌邦禮，后世用為禮部尚書的別稱。
玉署：翰林院的別稱，此處指趙公才學如仙。
江左：長江下游以東地區（今江蘇一帶）。
南宮：禮部別稱，因《周禮》以天官為中臺，地官為南宮，故指禮部。
抗疏：向皇帝上書直言。
珠樹：神話中結珍珠的樹，喻指俊才。
五鳳：五鳳樓，代指朝廷，唐大明宮有五鳳樓。
此詩為趙公（禮部尚書）應召從江左返京時，詩人所作送別詩。創作于二人相交多年后，時值趙公因才德被朝廷征召，詩人既贊其過往功績，又寄望其入朝效力，暗含自身追隨之意。
全詩以“送”為核心，前半贊趙公才德（文采、匡時、直諫），后半寫別情（江湖阻隔）與期待（相隨朝廷），既顯文人贈別之雅，又彰對家國的關切，是明代送別詩中兼具情感與政治意味的佳作。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
