白日下悲泉，瑟瑟寒風鳴。群芳悴中野，豈不懷孤英。冥運有興沒，主者亦何情。朅來南榮趎，還當抱此生。棘岡生廣庭，出入良崄巇。鸑鷟不遐顧，昆崙安可期。偪側居人世，感此末歲悲。去去勿復道，悠悠祗自知。
太古固無言，有言淳樸喪。詩書已失真，龍馬終成象。身生羲皇后，心在羲皇上。萬事多變遷，真宰自無恙。
中古造無射，耗財空備器。元聲未擬和，佞言滿朝市。所以百年來，戎馬無糞地。畎畝事征伐，土風轉頹至。安得虞舜弦，為我理六氣。大道無狹邪，全德萬物備。白日浴咸池，悠然會此意。
熠耀爭微光，鷾鴯矜小智。欲辨已忘言，滄溟浩無際。抱易住青山，長日青山對。煙云散不收，晨昏變奇態。應知住山心，不在萬物內。乾坤古神器，機運誰謝代。以道獵眾能，兀兀意獨在。歸來南郭翁，天根同一嘅。
昔年云中士，被褐離塵表。相逢契夙心，結我平生好。臨別海門東，贈以玄芝草。殷勤再致辭，教壽浮丘老。至今不敢遺，終身愿持保。但恐風雪深，與時同枯槁。
齊州赴宿諾，滄海歸茅廬。浴發清泠中，沙月動影虛。天風颯然來，吹我白菟裾。手持古松枝，朗讀鶴背書。
輕身鍊五芽，去與元化俱。
白日西沉如落入悲泉，寒風瑟瑟發出鳴響。眾芳凋零于荒野，豈能不懷想那孤傲的花。自然運行有興有衰，主宰者又有何情？來來去去在南榮徘徊，還需堅守此生。荊棘生于庭院，出入實在艱險。鳳凰不愿回顧，昆侖怎可期待？困厄于人間，感慨歲末之悲。走吧不必再說，其中滋味唯有自知。遠古本無言，有言則淳樸消亡。詩書已失真，龍馬終成表象。身生在伏羲之后，心卻在伏羲之前。萬事多變遷，自然主宰恒在。中古制作無射鐘，耗財空備器物。原音未和，佞言滿朝市。所以百年來，戰亂不斷。田間征伐，風俗漸頹。怎得虞舜五弦琴，為我調理六氣。大道無偏邪，全德則萬物備。白日沐浴咸池，悠然領會此意。流螢爭微光，鷦鷯矜小智。欲辨已忘言，滄海浩無際。持《易》住青山，終日對青山。煙云散不收，晨昏變奇態。應知住山心，不在萬物中。乾坤是古神器，機運誰替代？以道取眾能，我心獨在。歸來南郭翁，與我同嘆自然根源。昔年云中隱者，穿粗衣遠離塵俗。相逢契合夙愿，結下平生之好。臨別海門東，贈我玄芝草。殷勤再叮囑，教我如浮丘公長壽。至今不敢忘，終身愿持守。但恐風雪深，與時光同枯槁。赴齊州踐舊約，歸滄海住茅廬。清泠水中洗頭，沙月倒影虛動。天風颯然來，吹我白菟衣。手持古松枝，朗讀仙書。輕身修煉五芽，與自然變化同往。
悲泉：傳說中日落處，《淮南子·天文訓》：'日入于虞淵之汜，曙于蒙谷之浦，行九州七舍，有五億萬七千三百九里，禹以為朝、晝、昏、夜。'此處指日落的凄涼之地。
冥運：自然運行。
朅（qiè）來：去來，猶言“往來”。
崄巇（xiǎn xī）：艱險。
鸑鷟（yuè zhuó）：鳳凰的別名，此處象征高潔之士。
偪側：狹窄，引申為困厄。
無射（wú yì）：古代十二律之一，此處代指禮樂制度。
元聲：本真的聲音，指自然和諧之音。
佞言：奸邪奉承的言語。
戎馬無糞地：指戰亂頻繁，連戰馬的糞便都無處堆積，形容戰亂不斷。
畎畝（quǎn mǔ）：田間，代指民間。
虞舜弦：傳說舜彈五弦琴，作《南風歌》，此處代指雅正之音。
熠耀：螢火蟲，此處比喻微小的光芒。
鷾鴯（yì ér）：即鷦鷯，小鳥，此處喻指小智之人。
抱易：持守《易經》，指遵循自然之道。
天根：自然的根源，《莊子·大宗師》：'猶游心于物之初，而不與物遷，命物之化而守其宗也。'
云中士：指隱于云中的高士。
被褐：穿著粗布衣服，指隱士的簡樸裝束。
玄芝草：傳說中的仙草，象征長壽與超脫。
浮丘老：即浮丘公，古代傳說中的仙人。
白菟裾：白色的衣裾，菟通“兔”，此處形容衣袂潔白輕盈。
鶴背書：指仙書，傳說鶴能傳遞天書。
五芽：指五行之氣，道教修煉術語。
元化：自然的變化，指宇宙的運行規律。
此詩當作于社會動蕩、世風日下之際。詩人目睹現實中戰亂頻繁（戎馬無糞地）、佞言橫行（佞言滿朝市），追慕上古“淳樸”（太古固無言）的理想狀態，同時受隱逸文化影響（云中士、抱易住山），通過雜感形式抒發對現實的批判與對自然之道的追尋，反映了古代文人在時代變遷中的精神探索。
《雜感八首》以“雜感”為題，圍繞自然、歷史、現實、隱逸等主題展開，通過多元意象與深刻議論，批判世風頹敗，追慕上古淳樸，表達堅守本真、超然物外的情懷。詩風沉郁深遠，融合抒情與哲理，展現了詩人對歷史、人生的深刻思考，是古代文人感時抒懷的典型之作。
樂府新呈按舞圖，教時仍遣促功夫。梨園弟子知天意，月五樓前欲大酺。
濟上初參玉板禪，尋常罕見轉堪憐。藥欄夜茁驚雷早，茶碗晨供帶露鮮。貢到冰船知幾日，賜沾金闕憶當年。飽諳世味還何慕，只有從來水竹緣。
一宿齊磨地，孤村人閉門。灘聲無日夜，山色異朝昏。舴艋依沙泊，莎雞傍草喧。旅游滋味薄，誰復勸加餐。
應夢熊祥月又圓，以迎命汝豈徒然。遲之蓐臥十朝后，恰似陽來一日前。極處逢生天意在，長孫得嫡祖心傳。相期他日成人事，復見升平要著鞭。
浴起新圍寶襪輕。烏棲人靜夜無聲。手攜金鴨下階行。榆莢柔風薰佩帶，桐花斜月曬簾旌。誰人遣比此時情。
六十馀年慕古人，即今方近葛天民。見人各是元非恕，遇事皆安豈怨貧。小圃鋤耰聊過日，扁舟煙雨尚關身。出門未覺龍鐘在，禹廟蘭亭又見春。耄及光陰古更稀，自今惟有數期頤。食觀本草雖多事，醉讀離騷自一奇。物外有人閑始見，山中可樂老方知。武陵好在桃千樹，短棹相尋亦未遲。數掩蘆藩并水居，一家全似業樵漁。春寒例謝常來客，老病猶貪未見書。馴雀正緣拋食慣，芳蘭肯為礙門鋤。藥苗滿缽無人共，賴有溪僧為破除。甫及初春日已長，偶同鄰曲集山房。囊盛古墨靴紋皺，箬護新茶帶胯方。老境不嫌來冉冉，流年直恐去堂堂。清泉冷浸疏梅蕊，共領人間第一香。底處人間無駭機，超遙且喜謝招麾。千年澗底孤松秀，萬里天邊獨雁歸。服氣昔常憎火食，游山近已制荷衣。青城況有幽人約，會守丹爐隱翠微。納祿貧如筮仕初，歸來依舊臥蝸廬。半池墨沈臨章草，一碗松肪讀隱書。長镵僅供饑子美，清江不療渴相如。耄期自許詩情在，雪里猶能跨蹇驢。愚公不解計安危，行盡人間惡路岐。難似車登蛇退嶺，險如舟過馬當祠。平生憂患常難測，送老安閑敢自期。一事不成應有命，惟將知止報明時。
云開絕巘郁岧峣，攬勝高朋喜并招。山寺刺泉連鮑井，海門翻雪托胥潮。呼鸞尚憶登香輦，跨鶴空傳品玉簫。籜帽芒鞋元不俗，風流應共振長謠。
一別黃堂十八年，吳門重睹舊風煙。遙看山色還如故，細問民風不逮前。青眼每逢鄉老盻，白須贏得市童憐。并州回首真成夢，猶有何戡奏管弦。
忽聞秋水發龍灣，野浪平翻竹沼間。莫怪巨魚罾不得，便隨龍去若為攀。
田家樂，歲晚務閑居。戲習大儺驅瘦鬼，多藏舊歷當農書。饋歲有寒菹。
峻拔天垂秀，盤回地拱靈。神峰騰北道，法界控南屏。龍雨周三笠，鵬風合四溟。樓臺出霄漢，鐘鼓隱雷霆。咒食猿窺洞，聞經鶴避汀。迷途登覺路，佳客借閒庭。風帽秋曾落，云車晚再停。黑頭全變白，紅樹幾還青。蹤跡迷鴻雪，光陰換鳥星。誰知陶令醉，總是屈原醒。舊事驚還問，新詞厭復聽。憑吹劍頭吷，題向冷泉亭。
圣母賢王造兩朝，個臣風烈屹云霄。江河世局非難挽，箕尾忠魂不可招。大事能無韓魏國，中樞誰復李文饒？白頭弟子披遺墨，相對蒼茫淚似潮。
龍山蒼翠枕西頭，水上芙蓉一帶秋。云樹不須遮望眼，夢中人在木蘭舟。
半世浮名夢未醒，他鄉春色眼猶青。自從河濟收功后，贏得馀閒點內經。
今夜金吾不禁街，燈山火樹準宣牌。長安一片星河里，丹鳳樓高眾樂諧。
