頌古十一首 其七
西江一吸了無馀，
突出堂堂大丈夫。
盡道世間胡須赤，
須知更有赤須胡。
西江一吸了無馀，
突出堂堂大丈夫。
盡道世間胡須赤，
須知更有赤須胡。
將西江之水一口吸盡，毫無剩余，這才凸顯出真正的大丈夫。大家都說世間有紅胡須的人，卻要知道還有紅胡須的胡人呢。
西江：常用來比喻廣大的佛法或深奧的道理。
了無馀：一點都不剩。
堂堂：形容容貌莊嚴大方，有氣魄。
盡道：都說。
赤：紅色。
赤須胡：紅胡須的胡人，這里有比一般紅胡須之人更特別的意味。
此詩為宋代僧人頌古之作。頌古是禪宗以偈頌形式闡揚古代祖師機緣語句的一種方式。當時禪宗盛行，僧人常通過此類詩作表達對佛法的領悟和對修行境界的追求。
這首詩主旨是強調真正的大丈夫要有超凡的氣魄和境界，要突破常規認知。其特點是語言質樸卻富含哲理，在禪宗文學中以獨特視角表達了對修行和境界的理解。
予初游潭上，登蹬至岡。是時殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始猶紅洲邊，已而潭左方紅，已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆頳。下岡尋筏，月已待我半潭。乃泊新亭柳下，看月浮波際，柳絲垂垂拜月。相與上閣，適有燈起薈蔚中，殊可愛。或曰：“此漁燈也。”
一笑相逢，依稀似是桃根舊。嬌波頻溜。悄可靈犀透。 扶過危橋，輕引纖纖手。頻回首。何時還又。微月黃昏后。
擁孤衾，正朔風凄緊，氈帳夜生寒。春夢無憑，秋期又誤，迢遞煙水云山。斷腸處、黃茅瘴雨，恨驄馬、憔悴只空還。揉翠盟孤，啼紅怨切，暗老朱顏。 堪嘆揚州十里，甚倡條冶葉，不省春殘。蔡琰悲笳，昭君怨曲，何預當日悲歡。謾贏得、西鄰倦客，空惆悵、今古上眉端。夢破梅花，角聲又報春闌。
小舟何處問通津，二月東湖柳色新。 老向天涯頻見畫，一枝曾折送行人。
竟日過從喜有馀，蕭蕭行李借僧居。 江云影落山窗靜，野水光鏚夜月虛。 石臼松煙和露搗，寒林柿葉帶霜書。 天涯回首多離思，空有新詩獨起予。
上日開筵曲水濱，年年相憶在茲辰。 千家榆火催寒食，萬點楊花照暮春。 紫燕卻歸尋舊主，黃鸝到處喚游人。 東來巢父如相問，為覓風流賀季真。
東湖萬頃波渺茫，人家多在云水鄉。 《竹枝》調短阿家女，《桃葉》歌長何處郎。 疏林歸鳥度花影，近水流螢浮竹光。 東山坐待月已出，不覺涼露沾衣裳。
涂山烽候驚，弭節度龍城。 冀馬樓蘭將，燕犀上谷兵。 劍寒花不落，弓曉月逾明。 凜凜嚴霜節，冰壯黃河絕。 蔽日卷征蓬，浮天散飛雪。 全兵值月滿，精騎乘膠折。 結發早驅馳，辛苦事旌麾。 馬凍重關冷，輪摧九折危。 獨有西山將，年年屬數奇。 烽火發金微，連營出武威。 孤城寒云起，絕陣虜塵飛。 俠客吸龍劍，惡少縵胡衣。 朝摩骨都壘，夜解谷蠡圍。 蕭關遠無極，蒲海廣難依。 沙磴離旌斷，晴川候馬歸。 交河梁已畢，燕山旆欲飛。 方知萬里相，侯服有光輝。
紫殿秋風冷，雕甍白日沉。裁紈凄斷曲，織素別離心。 掖庭羞改畫，長門不惜金。寵移恩稍薄，情疏恨轉深。 香銷翠羽帳，弦斷鳳凰琴。鏡前紅粉歇，階上綠苔侵。 誰言掩歌扇，翻作白頭吟。
有淚綠窗偷灑。有恨錦箋難寫。消瘦不勝春，玉骨都無一把。風雅。風雅。正值文君新寡。
水落寒林山骨瘦。湘江風細波紋皺。何處攜琴何處酒。惆悵久。亂鴉啼斷煙中柳。 茅屋蕭蕭連甕牖。半檐寒旭閑清晝。歸路梅花香滿袖。詩未就。青山笑我云回首。
誰把清風領受。尋得歲寒心友。霜月玉亭亭，恰似老夫詩瘦。詩瘦。詩瘦。無柰碧云懷舊。
一片蒼苔鑿破。百折清泉分過。長日午陰圓，自挈胡床來坐。斯可。斯可。從此閑身屬我。
已笑良時晚，仍悲別酒催。暖芳隨日薄，殘片逐風回。 黛斂愁歌扇，妝殘泣鏡臺。繁陰莫矜衒，終是共塵埃。
坳徑石齒牙，梅枝礙竹斜。 舊封妃子墓，殘覺王家里。 亭砌旋風葉，巖流出洞花。 飽參塵世味，得似野僧茶。
