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刷刷題

驀山溪 歌席

作者: 曹爾堪 (清)

朱唇檀板,宛轉歌微度。四座靜無聲,聽一線、清音獨譜。羊羔美酒,自分不如他,銀箏小,玉簫低,生受紅燈暮。

細評音字,無有遺腔句。緩急手能調,按新詞、微收雁柱。內家裝束,不用隔簾櫳,瓠犀白,筍痕纖,值得周郎顧。

八磚移日,人道先生懶。載筆立螭坳,曾叨賜、上方杯碗。昨非今是,松菊待歸輪。辭虎觀,問魚舠,歇浦煙波滿。

東皋藝黍,棘匕胡麻飯。二仲徑初開,棹角里、舊鄰傳盞。老農老圃,對酒偶成詩,沖口出,話家常,奚取乎板管。

譯文

歌女朱唇輕啟,檀板輕敲,歌聲婉轉悠揚。四周安靜無聲,眾人都在聆聽那一線清音獨自譜出的美妙樂章。羊羔美酒,自覺比不上這歌聲動人。銀箏聲小,玉簫聲低,在紅燈照耀的暮色中,令人沉醉。仔細品評歌聲的音韻,沒有一點瑕疵。快慢節奏都能巧妙調節,按照新的詞譜,輕輕移動雁柱。歌女打扮精致,不用隔著簾櫳,潔白的牙齒,纖細的手指,值得懂音樂的人欣賞。時光流逝,人們說先生慵懶。曾在朝堂上執筆為官,還曾得到皇上賞賜的杯碗。如今明白過去不對現在正確,像陶淵明一樣等待歸鄉。離開官場,駕著小船,歇浦已是煙波浩渺。在東皋種植黍米,用棘匕吃胡麻飯。朋友間的小路剛剛開辟,劃船去邀請舊鄰一起傳杯換盞。像老農老圃一樣,對著酒偶爾作詩,隨口說出,聊聊家常,哪里需要那些樂器伴奏。

注釋

檀板:演奏音樂時打節拍用的檀木拍板。

自分:自己認為。

生受:受用。

雁柱:箏上整齊排列的弦柱,斜列如雁行。

瓠犀:瓠瓜的子,因排列整齊,色澤潔白,常用來比喻美人的牙齒。

周郎:指周瑜,他精通音樂,當時有“曲有誤,周郎顧”的說法。

八磚移日:指時間推移,形容人閑散。

螭坳:宮殿螭頭前的臺階,這里指朝廷。

上方:指皇上。

虎觀:漢代講論經學之所,這里指官場。

魚舠:小船。

東皋:泛指田野、高地。

棘匕:酸棗木做的羹匙。

二仲:指漢代的羊仲、裘仲,他們是隱士,這里泛指朋友。

角里:漢代隱士角里先生,這里借指隱士。

板管:指樂器。

創作背景

此詞具體創作時間不詳。從詞的內容來看,作者可能曾在官場任職,經歷了一段時間的仕途生活后,對官場產生了厭倦,轉而向往田園歸隱生活。在一次歌席上,作者有感而發,寫下此詞,表達自己的心境和追求。

簡析

這首詞主旨是表達對歸隱生活的向往。上闋寫歌席之美,下闋由官場回憶過渡到歸隱之想。其特點是意象豐富,意境優美,情感真摯。在文學史上雖不一定有重大影響,但展現了作者獨特的情感和審美。

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