偈頌七首 其七
說參禪，彌天過，緣是見成行貨。
可憐背覺合塵，飯籮邊忍饑餓。
說參禪，彌天過，緣是見成行貨。
可憐背覺合塵，飯籮邊忍饑餓。
談論參禪一事，實為天大的過錯，緣由是將其當作現成的商品販賣?？杀氖侨藗儽畴x本覺、附和塵俗，就像守著飯筐卻忍受饑餓。
彌天過：極大的過錯，彌天指滿天、極大。
見成行貨：現成的商品，見成即現成，行貨指買賣的貨物，此處比喻將參禪視為可以言說販賣的事物。
背覺合塵：佛教術語，背離本有的覺悟，附和世俗的塵染。
飯籮：盛飯的竹筐，比喻本自具足的佛法或覺悟。
此偈為禪宗偈頌，可能出自宋代禪僧之手。當時禪林存在空談'參禪'、執著言語的風氣，作者針對此現象，以警策之語破除對文字概念的執著，強調修行需超越言語、直契本心。
全詩批判將參禪異化為空談的現象，以'飯籮忍饑'的生動比喻，揭示背離本覺的荒誕，語言通俗而禪意深刻，是禪宗'離言掃相'思想的典型體現。
桓伊三弄出柯亭，裊裊新愁不可聽。昨夜東風潮信長，夢和殘月吊湘靈。
蕩簾波，藥煙如水，秋在疏桐庭院。看絡角銀河斜轉。露浥涼紅微泫。細擘龍團，重溫麝炷，刻漏剛三點。將宋玉一段秋悲，寫入杏羅，分付妝樓新雁。天上星、六張五角，苦與身宮廝羼。會短別長，除非夢里，得見桃花面。夢也無覓處，宵宵翠被不暖。這綺懷、消除無計，譜入紅簫低按。北宋樂章，初唐宮怨。字字珍珠貫。待得伊到此，親書素綃團扇。
畫檐一夜雨飄蕭，際曉陰霾掃碧霄。有日暫看旗腳展，無風初覺鼓聲調。紛紛竭作趨南畝，稍稍新妝出北橋。白發長官塵土殺，尚能覓句補風謠。
誰道靈光獨不焚，孔堂金石至今存?；释醯鄄畯拈_辟，不毀乾坤一合門。
換得霓裳任所依，淡妝素羽自誇稀。玉關人去誰知己，銀燭更闌影共歸。入世居然宜本色，問君曾否認烏衣。偏偏獨醒繁華夢，十二瑤臺學奮飛?，庈幱駲懽羁耙?，到眼容顏似覺稀。素羽斜穿珠箔入，淡妝偏認玳梁歸。梨花月下爭清影，柳絮風前換縞衣。世態于今安可問，不如本色任翻飛。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙靄。春風吹短簫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心隨落潮。瞻望復瞻望，斷魂誰為招。江邊楊柳樹，中春敷柔華。東風吹其枝，使我思無涯。風吹楊柳綠，我思亂心曲。明明慈水邊，有美溫如玉。玉書時寄將，素質絢金章。受藏已六年，一展一馨香。瞻望復瞻望，何時遘容光。憶昔學制錦，三歲慈溪水。萋斐起飄風，知子獨君子。予自悠悠者，守默徂中野。矯矯徵賢篇，強聒故不舍。自余再來東，音書得屢通。然而咫尺間，乃不睹儀容。豈謂姚江深，豈謂四明遠。莫往亦莫來，悠思空繾綣。揚帆過大江，水闊情何深。江南日以遠，知己誰寄音。舍舟適曠野，長鞭驅白馬。朝整儀真鞍，暮脫滁陽駕。滁陽山何碧，瞻望無終極。細寫一封書，付與揚州客。
勇施犯重悟無生，挑起三衣即便行。逢人指出無心物，當下回光似不曾。
寒鴉日日晚投林，我獨懷歸未遂心。身寄衛河舟上榻，夢縈湘水岸邊岑。年華荏苒雙蓬鬢，病體支離一布衾。卻喜故人知我意，夜窗聯話到更深。
天柱峰高白日晴，華嵩相對最分明。扶桑倒射東溟影，銀漢平流上界聲?？绽锝饘m陳帝座，云邊鐵鎖度人行。不緣旌節巡方岳，孤負塵埃過此生。
煙雨濛濛古梵宮，院庭深悄若無僧。林梢一點熒熒碧，知是層樓供佛燈。
鶯囀，簾卷，春睡短。宿酲銷。愁日暮，虛度，可憐宵。銀漏，隔花遙，迢迢。篆爐心字焦，卸蘭翹。
夜來得酒氣增華，興入丹梯月姊家。兩首新詩一篇賦，今年不負木犀花。
滟滪拓瞿塘，二孤障瀾蠡。大哉神禹功，天地相終始。
稚女無人抱惠芳，秋來多病不扶床?？蓱z水火無能免，靧面桃花憶何娘。
世人競捧心，妍丑西東施。揮斤得妙質，舍子吾從誰。所惜憂患馀，歸計不暇遲。繼今省幽獨，雁足時新詩。
