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題普陀寺壁用丁孝子鶴年韻

作者: 曹文漢 (清)

洛伽古剎郁崔巍,極目東瀛水一杯。天外峰巒鰲赑屃,云中金碧蜃樓臺(tái)。靈山自有蛟龍護(hù),法地那容虎豹來(lái)。底事海氛偏不靖,乘槎何處訪蓬萊。

獨(dú)立盤(pán)陀思悄然,滄桑陵谷幾推遷。君能負(fù)骨歸千里,我亦傷心到隔年。龕赭潮回東極地,鯤鵬路接北溟天。同來(lái)此處傳高士,遺墨紗籠句欲仙。

譯文

普陀古寺高聳壯麗,遠(yuǎn)眺東海如同一杯水般浩渺。天外峰巒似巨鰲背負(fù),云霧中金碧殿閣如海市蜃樓。靈山自有蛟龍守護(hù),佛法之地豈容虎豹侵?jǐn)_。為何海上總是不太平,乘木筏何處能訪蓬萊仙島?獨(dú)自立于盤(pán)陀石上思緒悄然,滄桑變化歷經(jīng)多少變遷。你能背負(fù)父骨歸鄉(xiāng)千里,我也傷心至今已過(guò)數(shù)年。龕赭山潮水回蕩東極之地,鯤鵬展翅連接北冥之天。同來(lái)此處傳揚(yáng)高潔之士,題壁墨跡用紗籠罩如仙句。

注釋

洛伽:即普陀山,佛教四大名山之一,別稱(chēng)補(bǔ)陀洛迦山。

郁崔巍:形容山勢(shì)、建筑高大雄偉。

鰲赑屃(bì xì):傳說(shuō)中龍生九子之一,形似龜,常負(fù)山馱碑,此處喻山峰如巨鰲背負(fù)。

蜃樓臺(tái):海市蜃樓,傳說(shuō)海中大蜃吐氣形成的虛幻樓閣,此處形容云霧中寺廟的朦朧景象。

底事:為何、何事。

海氛:指海上的戰(zhàn)亂或不安定因素。

乘槎(chá):乘木筏,典出《博物志》,傳說(shuō)有人乘槎至天河,此處喻尋訪仙地。

盤(pán)陀:大而圓的石塊,普陀山有盤(pán)陀石景觀。

滄桑陵谷:喻世事巨變,出自《詩(shī)經(jīng)》“高岸為谷,深谷為陵”。

負(fù)骨:指丁孝子鶴年背負(fù)父親遺骨歸葬的孝行。

龕赭(kān zhě):山名,在今浙江杭州灣畔,為潮汐要沖。

鯤鵬:出自《莊子·逍遙游》,喻志向高遠(yuǎn)。

紗籠:用紗籠罩保護(hù)墨跡,以示珍貴。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為和丁鶴年韻所作。丁鶴年(1335-1424)是元末明初著名孝子、詩(shī)人,其詩(shī)作多關(guān)涉家國(guó)變遷。作者當(dāng)為同時(shí)代或稍晚文人,游普陀寺時(shí)觸景生情,結(jié)合丁孝子事跡與當(dāng)時(shí)海疆不寧的背景(元末明初東南沿海時(shí)有倭寇、海盜侵?jǐn)_),借題壁詩(shī)抒發(fā)對(duì)佛地、孝子的感懷及對(duì)時(shí)局的思考。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以普陀寺為中心,前半狀寫(xiě)古寺壯麗與佛地神圣,后半轉(zhuǎn)入對(duì)滄桑變遷與孝子孝行的感慨,融山水之美、歷史之思、個(gè)人之情于一體,既展現(xiàn)普陀山的宗教文化意蘊(yùn),又通過(guò)丁孝子事跡傳遞傳統(tǒng)倫理價(jià)值,同時(shí)隱含對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的憂思,是一首兼具寫(xiě)景、詠史、抒情的題壁佳作。

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