詩經·大雅·文王之什·靈臺
經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。
王在靈沼，于牣魚躍。
虡業維樅，賁鼓維鏞。于論鼓鐘，于樂辟雍。
于論鼓鐘，于樂辟雍。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公。
經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。
王在靈沼，于牣魚躍。
虡業維樅，賁鼓維鏞。于論鼓鐘，于樂辟雍。
于論鼓鐘，于樂辟雍。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公。
開始規劃筑靈臺，經營設計善安排。百姓出力共興建，沒花幾天成功快。開始規劃莫著急，百姓如子自動來。君王在那大園林，母鹿懶懶伏樹蔭。母鹿肥壯毛皮好，白鳥潔凈羽毛豐。君王在那大池沼，滿池魚兒歡跳躍。鐘架橫板崇牙配，大鼓大鐘都齊備。敲起鐘鼓響咚咚，君王在那辟雍宮。敲起鐘鼓響咚咚，君王在那辟雍宮。敲起鼉鼓響蓬蓬，盲人樂師奏歌功。
經始：開始規劃營造；靈臺：古臺名，故址在今陜西西安西北。
攻：建造。
不日：不幾天。
亟：急。
子來：像兒子似的前來。
靈囿：飼養禽獸的皇家園林。
麀（yōu）鹿：母鹿。
濯濯（zhuó）：肥美貌。
翯翯（hè）：潔白光澤貌。
靈沼：君王的池沼。
于（wū）：嘆詞。牣（rèn）：滿。
虡（jù）：懸掛鐘鼓的木架。業：裝在虡上的橫板。樅（cōng）：崇牙，即虡上的載釘，用以懸鐘。
賁（fén）鼓：大鼓。鏞（yōng）：大鐘。
論：通“倫”，有次序。
辟雍：周王朝為貴族子弟所設的大學。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。逢逢（péng）：鼓聲。
蒙瞍（sǒu）：古代對盲人的兩種稱呼。當時樂官常由盲人擔任。公：通“功”，奏功，報功。
這首詩創作于西周時期。當時周文王重視百姓，廣施仁政，深得民心。他建造靈臺等設施，與民同樂，體現了他的賢明。此詩就是為歌頌周文王的德政而作。
主旨是歌頌周文王的賢德和功績。其突出特點是通過具體的場景描寫展現文王的形象和國家的繁榮。在文學史上，它是《詩經》中的經典之作，反映了當時的社會風貌和人們對賢君的期盼。
從來月蝕最愁予，繡佛龕前誦佛書。 凡世不知天上事，嫦娥意念更何如。
京路馬駸駸，塵勞日向深。蒙泉聊息駕，可以洗君心。
懷哉千古事，百煉不為柔。 漢祖尤封齒，殷臣不事周。 寧隨文相國，真匹李潭州。 浩蕩江相接，東西萬古愁。
江頭一聲起，芳歲已難留。聽此高林上，遙知故國秋。 應催風落葉，似勸客回舟。不是新蟬苦，年年自有愁。
數歇度煙水，漸非塵俗間。泉聲入秋寺，月色遍寒山。 石路幾回雪，竹房猶閉關。不知雙樹客，何處與云閑。
石室掃無塵，人寰與此分。飛來南浦樹，半是華山云。 浮世幾多事，先生應不聞。寒山滿西日，空照雁成群。
不識劉郎莫便語，酒酣耳熱未全疏。 士當窮困能無慊，我自斟量愧不如。 橫槊賦詩俱有分，輕裘緩帶特其馀。 當今四野無塵土，宜有奇才在草廬。
清溪咽。霜風洗出山頭月。山頭月。迎得云歸，還送云別。 不知今是何時節。凌歊望斷音塵絕。音塵絕。帆來帆去，天際雙闕。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。 客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
回首蕪城舊苑。還是翠深紅淺。春意已無多，斜日滿簾飛燕。不見。不見。門掩落花庭院。
天淡云閑晴晝永。庭戶深沈，滿地梧桐影。骨冷魂清如夢醒。夢回猶是前時景。 取次杯盤催酩酊。醉帽頻欹，又被風吹正。踏月歸來人已靜。恍疑身在蓬萊頂。
偶向凌歊臺上望，春光已過三分。江山重疊倍銷魂。風花飛有態，煙絮墜無痕。 已是年來傷感甚，那堪舊恨仍存。清愁滿眼共誰論。卻應臺下草，不解憶王孫。
風清月瑩，天然標韻，自是閨房之秀。情多無那不能禁，常是為、而今時候。 綠云低攏，紅潮微上，畫幕梅寒初透。一般偏更惱人深，時更把、眉兒輕皺。
五云深處蓬山杳。寒輕霧重銀蟾小。枕上挹余香。春風歸路長。 雁來書不到。人靜重門悄。一陣落花風。云山千萬重。
玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。 月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
