洞庭秋三十首 其十二
目窮差別耳非聞，逼塞諸根但有云。
觸法大都無軟美，寬饒何處著殷勤。
如浮今古誰為紐，盡費煙霄不受熏。
一笑中流誇定力，那知悽惻破三分。
目窮差別耳非聞，逼塞諸根但有云。
觸法大都無軟美，寬饒何處著殷勤。
如浮今古誰為紐，盡費煙霄不受熏。
一笑中流誇定力，那知悽惻破三分。
極目望去只見種種差別之景，耳朵卻聽不到什么聲音，諸根被堵塞，眼前唯有云朵。接觸萬法大多沒有溫柔美好之感，在這世間何處能施展自己的殷勤心意呢。如同漂浮于今古之間，誰是那維系的樞紐？耗盡煙霄之景也不受其熏染。在中流處一笑自夸有定力，卻不知內心已被凄惻之情打破了三分平靜。
目窮：極目遠望。
逼塞：堵塞。諸根：佛教語，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。
觸法：接觸萬法。軟美：溫柔美好。
寬饒：這里可理解為在世間的周旋、施展。殷勤：情意懇切。
紐：樞紐，關鍵。
煙霄：云霄，這里指高遠之景。熏：熏染。
定力：佛教中指人處變和把握自己的意志力。
《洞庭秋三十首》是王夫之創作的組詩。王夫之生活在明清易代之際，社會動蕩不安，他一生堅持抗清，晚年隱居著述。這組詩創作于他在洞庭湖畔的生活時期，此詩可能反映了他在經歷世事變遷后，對人生、歷史的深刻思考以及內心的孤獨與無奈。
這首詩主旨在于表達詩人在復雜的世間和漫長的歷史中，難以找到精神寄托和施展抱負的地方，雖有定力卻難敵內心凄惻。其突出特點是意境空茫，情感深沉，體現了王夫之詩歌的獨特風格，在其作品中具有一定代表性，反映了他在特殊時代背景下的思想和心境。
春風吹船泛中流，千巖萬壑開滄洲。空林濕翠散晴旭，絕頂爽氣生清秋。皇華咨訪成幽趣，水木蒼蒼遠參互。鷗起如驚使節來，猿啼似怨山人去。隱屏峰下平林路，漁父壇邊文杏樹。草生書帶不多春，空與山麋野鹿鄰。杖藜或可共避世，拂衣誰許是知津。羽人稀少云邊住，回首人間障塵霧。半夜松聲遠浦潮，終朝嵐氣前峰雨。金雞啼月響仙機，四海秋風豈不知。乘槎徑欲問織女，杼軸常空終自疑。靈芝仙草迷荒麓，盡日盈襜采新綠。興盡重尋洞口回，詩成尚憶山中宿。清溪從此別漁樵，六翮仍看上九霄。歸朝應傍薇花立，在野難歌桂樹招。故人張籍同官舍，倘問山林衰病者。食力非邀谷口名，灰心已入廬山社。
吳越江山天下稀，尊前休嘆昔人非。一杯正好酬春色，何事征帆去似飛。江南才子去游燕，為憶明時正禮賢。休向薊門尋古跡，黃金臺上草連天。
袖拂塵埃到上方，白云深處自生涼。金爐香細輕浮座，貝葉陰濃靜轉廊。十二樓臺馀寂寂，三千世界杳茫茫。流傳今古爭梯接，獨有文公重感傷。
林回覺路枉，路枉亦自適。光風不作寒，吹煙半晴濕。澗春多異芳，嶺月少行跡。犬吠空山云，山僧杖藜出。
東風扇微和，萬木敷芳芬。嘉林有名果，不與凡植群。伊花炫明麗，厥核存至仁。惟昔有仙子，志在蘇罷民。年深功己著，植之滿比鄰。至今千載下，藹藹垂令聞。卓哉壽昜彥，文質何彬彬。種德如種杏，擇術非為貧。存心惟愛物，托此康斯人。不聞圣有訓，作善福可臻。愿言勉自強，往軌良可遵。
石龍噴雪繞山斜，桑苧祠間一幅紗。只對清流已無暑，未論絕品解宜茶。
整冠忽見鏡中霜，挽樹渾無蒂上香。已貯春愁過萬斛，更令細細著升量。
少室盡西峰，鳴皋隱南面。柴門縱復關，終日窗中見。
春早春寒著莫人，黃鸝囀處暖初勻。狂心剛被風吹動，走遍南垞到北津。
高阜將墮孰謂良，叢榛野豻盈廟堂。黨人碑字鐫欲滿，惟待帝言宜有光。
詠歸亭瞰武陵溪，隔岸花開雨后齊。竹筱莊園春社散，青陵村外目平西。
總角都鰲頭，老生甘服膺。白首參豹尾，后出夸先登。東流看到海，北風忽成冰。茫茫落檐花，窮巷猶短檠。撥沙得黃金，百鍊瀉光影。飛行日月上，瑩徹肝膽醒。空山慘馬鬣，何意重為壙。余哀不浪施，留寄長夜炯。
群偽欺天日，宋臣去國時。朝扶皇帝璽，暮植黨人碑。楚眾齊難勝，劉安晁遂危。抵龜公贊決，幾事并先知。
朱顏亸鬢怯輕寒，欲托奇毛吐肺肝。想得劍關春日暮，夢中猶作海棠看。
人生在衣食，營營無時休。江湖多風波，隴畝幸有秋。稚子雜歡笑，老翁亦醉謳。日暮載禾去，柴車繞道周。我獨困沉綿，塊然何所求。田野絕追呼，卒歲聊優游。
