壽淩元春宗伯六十
舊是瑤階玉筍班，早乘白鹿出人間。
朝依漢殿參玄典，夕護仙爐煉大還。
三月崆峒傳帝箓，千年姑射駐童顏。
馬家仙井家園在，何事青牛遠渡關。
舊是瑤階玉筍班，早乘白鹿出人間。
朝依漢殿參玄典，夕護仙爐煉大還。
三月崆峒傳帝箓，千年姑射駐童顏。
馬家仙井家園在，何事青牛遠渡關。
您曾經是朝廷中杰出的臣子，早早超凡脫俗。早晨在宮殿中參研玄理經典，傍晚守護仙爐煉制仙丹。三月在崆峒山得傳帝王符箓，如同仙人般永葆童顏。您家中有如同馬家仙井般的家園，為何還要像老子騎青牛那樣遠走呢。
瑤階玉筍班：指朝廷中杰出的臣子。瑤階，玉石臺階，指朝廷；玉筍班，比喻朝班中英才濟濟。
白鹿：傳說中仙人的坐騎，這里表示超凡脫俗。
玄典：指深奧的經典，一般指道家經典。
大還：即大還丹，道家所謂的仙丹。
崆峒：山名，在今甘肅平涼市西，相傳是黃帝問道于廣成子之所。帝箓：帝王的符箓。
姑射：傳說中的仙山名，《莊子·逍遙游》中說姑射山上的神人“肌膚若冰雪，綽約若處子”。
馬家仙井：未詳，可能是當地有傳說的仙井。
青牛遠渡關：傳說老子騎青牛過函谷關。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩題看，是為淩元春宗伯六十壽辰而作。宗伯在古代是禮部尚書的別稱，作者可能與淩元春有一定交情，在其壽辰時，以詩表達祝福與贊美。
此詩為祝壽詩，主旨是祝福淩元春宗伯福壽安康。通過運用神話典故和優美意象，展現出宗伯的超凡脫俗和高雅氣質，在祝壽詩中具有較高的藝術水準。
月色今宵最明，庭閑夜久天清。
寂寞多年老宦，殷懃遠別深情。
溪臨修竹煙色，風落高梧雨聲。
耿耿相看不寐，遙聞曉柝山城。
玉節朝天罷，洪爐造化新。
中和方作圣，太素忽收神。
盛德橫千古，高標出四鄰。
欲知言不盡，處處有遺塵。
遠公傳教畢，身沒向他方。
吊客來何見，門人閉影堂。
紗燈臨古砌，塵札在空床。
寂寞疎鐘后，秋天有夕陽。
洛陽歲暮作征客，囗囗囗囗囗囗囗。
相望依然一水間，相思已如千年隔。
晴煙霽景滿天津，鳳閣龍樓暎水濱。
豈無朝夕軒車度，其奈相逢非所親。
鞏樹甘陵愁遠道，他鄉一望人堪老。
君報還期在早春，橋邊日日看芳草。
凝笳催曉奠，丹旐向青山。
夕照新塋近，秋風故吏還。
本朝光漢代，從此掃胡關。
今日天難問，浮云滿世間。
長云迷一雁，漸遠向南聲。
已帶千霜鬢，初為萬里行。
繁蟲滿夜草，連雨暗秋城。
前路諸侯貴，何人重客卿。
道由白云盡，春與青溪長。
時有落花至，遠隨流水香。
閑門向山路，深柳讀書堂。
幽映每白日，清輝照衣裳。
南望襄陽路，思君情轉親。
偏知漢水廣，應與孟家鄰。
在日貪為善，昨來聞更貧。
相如有遺草，一為問家人。
求名雖有據，學稼又無田。
故國三千里，新春五十年。
移家還作客，避地莫知賢。
洛浦今何處，風帆去渺然。
愁人空望國，驚鳥不歸林。
莫話彈冠事，誰知結襪心。
霜凋樹吹斷，土蝕劍痕深。
欲作懷沙賦，明時恥自沈。
星參差，明月二八燈五枝。
黃鶴瑤琴將別去，芙蓉羽帳惜空垂。
歌宛轉，宛轉恨無窮。
愿為潮與浪，俱起碧流中。
元尊九德，佐堯光宅。
烈祖太宗，方周作伯。
響懷霜露，樂變金石。
白云青風，髣髴來格。
悲猨何處發？郢路第三聲。
遠客知秋暮，空山益夜清。
啾啾深眾木，嗷嗷入孤城。
坐覺盈心耳，翛然適楚情。
飛雪伴春還，春庭曉自閑。
虛心應任道，遇賞遂成山。
峰小形全秀，巖虛勢莫攀。
以幽能皎潔，謂近可循環。
孤影臨冰境，寒光對玉顏。
不隨遲日盡，留顧歲華間。
何處吊靈均，江邊一老人。
漢儀君已接，楚奏我空頻。
直道其如命，平生不負神。
自傷庚子日，[??]鳥上承塵。
