化國景舒長，明昌移佛日。川擁恒河沙，殿耀金天質。
忍草布祇林，曇花函貝帙。應缽石龍吟，焚身香象軼。
經過初地變，徙倚上方密。傳經侍海童，聽法環鮫室。
仙路十洲通，人寰三島謐。居上誰開山，太守毗耶匹。
萬口協謳歌，四郊戴寧一。指麾若響應，勸募爭輸率。
經營歡子來，變化潛神肸。云巖映綺櫳，鰲岫攢幽潔。
遂令寶嶺隈，倏爾珠宮別。羅江當水門，形勝增巀嵲。
功參造化權，扶輿產英杰。作者去思存，崇報永無輟。
仆本江海人，紅塵厭紛涅。堂希綠野閒，恩許鑒湖佚。
平生好游玩，到處耽禪悅。山水發清機，風泉暢澄澈。
遐覽意何雄，冥搜念已折。空門如可逃，即此回前轍。
國家教化盛行，景象安閑長久，明昌年間迎來佛光照耀。山川如恒河沙般眾多，佛殿閃耀著如金色天空般的光彩。忍草布滿了祇園精舍，曇花環繞著貝葉經。應和著缽盂聲，石上似有龍吟，如焚身的香象般超凡出眾。經過初地境界已變，徘徊在上方幽深之處。有侍海童傳經，鮫人室眾人聽法。仙路與十洲相通，人間三島寧靜。是誰開山建寺居上，太守如同毗耶居士般賢能。萬人齊聲歌頌，四郊百姓擁戴，天下安寧。指揮若響，勸募時人們爭著捐獻。眾人歡快地來參與經營，變化如同神靈暗中推動。云巖映照綺窗，鰲峰聚集著清幽高潔之氣。于是讓寶嶺山坳，瞬間有了如同珠宮般的區別。羅江對著水門，地勢更加險峻壯觀。此功堪比造化之權，此地孕育出英杰。作者離去后人們思念尚存，尊崇報答永不停止。我本是浪跡江海之人，厭煩紅塵的紛擾污濁。希望有像綠野堂般的閑適，蒙恩能如鑒湖般自在。平生喜好游玩，到處享受禪悅之樂。山水激發清新的靈感，風泉暢達澄澈的心境。遠望意氣何等豪邁，深入探尋念頭已收斂。若空門可逃避塵世，就此回頭不再前行。
化國：受教化的國家。景舒長：景象安閑長久。
明昌：金章宗年號。移佛日：迎來佛光照耀。
恒河沙：比喻數量極多。
金天質：如金色天空般的光彩。
忍草：佛教語，喻慈悲之心。祇林：祇園精舍，佛教圣地。
曇花：佛教傳說中的吉祥花。貝帙：貝葉經。
應缽：應和缽盂聲。
焚身香象：比喻修行者勇猛精進。軼：超凡出眾。
初地：佛教指修行的第一階段。
徙倚：徘徊。上方：指寺廟。
海童：傳說中的海中神怪，這里指傳經之人。
鮫室：鮫人所居之處，這里指聽法的眾人。
十洲：古代傳說中的十個仙境。
三島：傳說中的海上三仙島。
毗耶：指維摩詰居士，是在家菩薩的代表。
輸率：捐獻。
肸：指神靈暗中推動。
綺櫳：有花紋的窗戶。
鰲岫：如鰲背般的山峰。
巀嵲：高峻的樣子。
造化權：造化的力量。
扶輿：指天地間的靈氣。
去思：對離職官吏的懷念。
崇報：尊崇報答。
紛涅：紛擾污濁。
綠野：指唐代裴度的綠野堂，代指閑適的居所。
鑒湖：在浙江紹興，賀知章曾請求歸老鑒湖。
禪悅：指入于禪定，使心神怡悅。
清機：清新的靈感。
冥搜：深入探尋。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中可知是在明昌年間，當時佛教可能較為盛行，太守主持開山建寺，受到百姓擁戴。詩人或許是在游覽明昌寺時有感而發，結合自身對塵世的厭倦和對閑適禪悅生活的向往創作此詩。
這首詩主旨是贊美明昌寺的建設和太守的功績，同時表達詩人出世情懷。其特點是融合佛理與自然景觀描寫，語言華美。在文學上展現了當時的宗教文化和文人的精神追求。
賢者不飽食，何為仕與農。
圣人不詭時，何為世所宗。
顯晦既有因，盛衰亦偶逢。
先秋而后春，俄頃自雍容。
壑源春色起云阿，拂拂輕塵動柘羅。
騎火已驚官焙早，注湯還鬭乳花多。
清風兩腋添詩興，紅日三竿戰睡魔。
燕頷未能飛食肉，腹中藜莧且摩娑。
倒著睦州破蒲鞵，橫輥雪峰爛毬子。
鴆鳥飛空草不生，毒龍入水魚皆死。
單提獨掇驗人關，逆順雙行絕往還。
遺烈尚余風凜凜，至今猶有一斑斑。
我性苦拙疏，與世不相偶。平生不如意，往往十八九。
何以遣此懷，頼有樽中酒。去冬釀碧香，頗不計升斗。
準擬與親朋，興來一聚首。庶幾牢落中，時時開笑口。
偷兒何好事，一夕負之走。可惜數十壺，化為一烏有。
昔聞韋秀才，有酒盜不取。今我乃致寇，退省良可丑。
無乃造物者，知我疏慵久。恐我醉時狂，未免自遺咎。
用此警昏迷，意在鞭其后。顧我雖無知，自愛豈不厚。
從今誓改圖，停此傳杯手。炷香捧茶甌，閉門清自守。
坐對古圣賢，永作忘年友。
蒼生未蘇息，誰與任安危。
騰蹋思千里，棲遲尚一枝。
謾勞男子志，空憶太平時。
讀罷君詩句，愁端愈上眉。
徐六擔板，我則不然。
初三十一，不用擇日。
鼻孔剔穿，眼睛突出。
撞著露柱，參學事畢。
桐柏古福地，瓊臺上侵星。仙人種玉處，瑤草猶亭亭。
羽人紉作佩，瑞露濯芳馨。懸崖百丈坑，九疇詩得經。
真境有誰何，守護煩六丁。長官仙李氏，不畏茲山靈。
河陽無數花，葉蕊衒紫青。受此貞潔姿，不露凡卉形。
命彼輕舉者，竊取巖中扃。封植入籠檻，羅列旁軒屏。
結根失所托，摧殘日飄零。揖我求我言，矢詩當見聽。
草木遂其性，民物自安寧。君其毋求奇，采掇庶可停。
蘭玉近取譬，何用專階庭。人觀盡白眼，莫遣下青冥。
劍池有逸人，過我談名理。自謂出囂塵，知足更知止。
高標拂煙云，雅志在山水。既作陶淵明，且慕赤松子。
我方聞緒余，固已生歡喜。正欲叩淵源，獨恨未暇耳。
忽云桐柏山，此去甚密邇。擬一往其間，尋真訪遺址。
不久便可還，畢此玄妙旨。一去寂無音，逢人問行李。
人言不復來，征車已西指。反把游山屐，去踏長安市。
似聞稍留連，尚稽歸故里。未免傍人門，乞憐應忍恥。
縱使得美官，所喪亦多矣。嗟哉人學仙，如君能有幾。
冥鴻合高翔，不謂事乃爾。徒有懶窩名，卻入旋窩里。
始知聽空言，未若觀素履。意者天愛君，要君行處是。
慮或成沈迷，敗道自此始。聊復小撓之，欲其全暮齒。
庶發堅固心，永無塵念起。
一塵入正受，諸塵三昧起。
諸塵入正受，一塵三昧起。
三昧與正受，門檈作碓觜。
起滅無定時，恰如眼見鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下載清風今未已。
蔬飯已忘肉，清心已是僧。
春華空婉娩，衰病苦侵凌。
風飏孤舟急，江明遠浦澄。
邵樓來遠念，實怯醉時登。
我住湖山歲月賒，年年長醉海棠花。
憶昨君來花未放，卻言花放定相過。
亦欲花間同一醉，肯教垂老負陽和。
東風始動花始蕊，君已翩然到我家。
意君為花必少駐，那知事復成參差。
眼底垂絲先弄影，一時浮艷亦堪夸。
豈若神仙真態度，紅粧翠袖肩相摩。
躊躇花下不忍別，回頭彼此奈愁何。
匆匆直向剡溪去，急為饑民救札瘥。
萬人既欲全性命，賞心樂事自應那。
待得明春來修好，因循又恐成蹉跎。
世間萬事無不爾，不用逢春苦嘆嗟。
如君年年走塵俗，深疑天不付芳華。
何似相隨林下住，共將爛醉為生涯。
不但有花供笑語，還應有句助吟哦。
君在桃源山下居，我家相距百里余。神仙襟韻固異稟，草木臭味曾不殊。
一日京華定交契，十年太學論詩書。斷金高義薄云漢，濶視往往輕俗徒。
一時儕輩稍推許，二劉之外稱三吳。風云際會有早晚，一吳近已聯朝裾。
四子徒懷經濟術，蹭蹬今猶臥海隅。蒼生颙颙未蘇息，天意其肯終舍諸。
丈夫遇則行所學，未遇不應為腐儒。共約天臺最深處，考定古今相與俱。
所冀激昂平日志，力取功名攄壯圖。誰知人事竟好乖，合并欲進還趦趄。
空堂獨坐吊形影，仰天不覺興長吁。卻憶長安日，相親如友于。
一朝不會面，猶且嫌跡疏。何況久睽隔，動見歲月除。竟負雞黍約，中心當何如。
窗間琴數弄，花下酒一壺。自歌還自酌，此意君知無。
聞君南塘富山水，清虛曠絕如西湖。好藏頭角俟雷雨，他年同躍天之衢。
只身空后死，千卷未酬恩。
不辱看來世，貪生托立言。
無家稱馬糞，何史世龍門。
負石今愁晚，中宵吊屈原。
治中妙言語，洪濤瀉詞源。向來群玉府，垂上紫微垣。
佐郡滄海傍，憑軒望朝暾。便欲乘輕車，長嘯登昆侖。
茲樓何縹緲，千巖靄云屯。空庭百吏散，博山炷微薰。
重尋羨門輩，仙事渺無垠。何知對妙高，舉手招德云。
用盡登山力，方知行路難。
孤峰寧久駐，半嶺敢求安。
遠目窮千里，危腸攪百酸。
川原忽開豁，歧路正平端。
