贈越僧岳云二首
世機消已盡，巾屨亦飄然。一室故山月，滿瓶秋澗泉。禪庵過微雪，鄉寺隔寒煙。應共白蓮客，相期松桂前。
蘭亭舊都講，今日意如何。有樹關深院，無塵到淺莎。僧居隨處好，人事出門多。不及新春雁，年年鏡水波。
世機消已盡，巾屨亦飄然。一室故山月，滿瓶秋澗泉。禪庵過微雪，鄉寺隔寒煙。應共白蓮客，相期松桂前。
蘭亭舊都講，今日意如何。有樹關深院，無塵到淺莎。僧居隨處好，人事出門多。不及新春雁，年年鏡水波。
世間機巧之心已完全消散，頭巾和鞋子也顯得自在灑脫。一間禪房中有故鄉山間的明月，瓶中裝滿秋日山澗的泉水。禪庵外飄過微微的雪，家鄉的寺廟隔著寒冷的煙霧。你應該會和白蓮社的友人，相約在松桂之前。過去在蘭亭進行講經活動，如今心境又如何呢？有樹木環繞著深深的庭院，連一點灰塵都到不了淺草之處。僧人居住之處處處美好，而人一出門就有諸多俗事。還比不上新春的大雁，年年都能在鏡湖的水波上飛行。
世機：世間的機巧之心。
巾屨：頭巾和鞋子，這里指代穿著。
白蓮客：指白蓮社的成員，東晉慧遠等在廬山結白蓮社，修行佛法。
蘭亭：地名，在今浙江紹興，曾是東晉文人雅集之地。
淺莎：淺草。
鏡水：即鏡湖，在今浙江紹興。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能是在與越僧岳云交往過程中，被其超脫世俗的生活態度和修行境界所感染，從而創作此詩表達對他的贊賞與感慨。當時社會或許存在著世俗的紛擾，而僧人遠離塵囂的生活形成鮮明對比。
這首詩主旨是表達對越僧岳云生活的贊賞和對世俗的感慨。其突出特點是意境清幽，語言自然。在文學史上雖可能沒有重大影響，但展現了詩人對超脫生活的追求和對自然、宗教的感悟。
喚將春醒，駘蕩情如掬。闌干畫簾垂處，景色展新局。枝上紅梅吐艷，草襯王孫綠。小池吹縠。隔年消息，為愛文鱗吝三六。翻恨聰明忒過，斷遣回腸續。誰省無限相思，黛損雙蛾蹙。眼底春韶似海，噴獸香初熟。粉秾脂郁。天然風韻，底用珍珠動量斛。
兵去人心定，相逢話此生。亂離俱是客，去住各含情。沁水沉鸞影，秦臺斷鳳聲。眼中惟二子，且復醉燕城。
新渠之田，在渠左右。渠來奕奕，如赴如湊。如云斯積，如屋斯溜。嗟唐之人，始識粳稌。
秋色靜香臺，冰輪云漢開。粲粲瑤華墮，皎皎夜光來。桂露濃棲席，蓮香滿滟杯。自欣陪笑詠，更與駐徘徊。
青春徑去不小住，天迥游絲增眼寒。想見手提大千界，翛然身現一毛端。若存情見智山隔，但斷攀緣業海乾。面目分明今日是，敢將棗柏薦盤餐。
使節翩翩浙水過，東山那許久蹉跎。一門劍履閩中少，百將櫜鞬越絕多。露布星馳官負弩，霜臺月滿士橫戈。九重正爾資籌算，無暇尋仙訪爛柯。
宿昔侍嚴駕，卻駐海州城。今來持憲簡，重問浙鄉程。政憶留棠舊，名看擢桂榮。圭璋懸世望，鹓鷺列朝英。車接熊幡貴，冠峨豸角明。驛花迎擁傳，湖水照揚旌。行部遺黎識，觀風宿蠹清。曉裝凌霧重，春舫壓波平。蘭署含香地，旗亭惜別情。臨分何以贈，努力振家聲。
古柏蒼蒼高入云，凌霄萬朵擁其身。有如巨君染須發，新娶杜陵佳麗人。
嘆平生，景光奔走萬遄。得名牽。休空勞攘，不須頻苦孜煎。這榮耀、趁時顯現，似風燭終勿牢堅。走玉常催，飛金每促，更兼愁惱緊纏綿。睹浮世、推來暫處，四序換流年。齊捐舍、爭如善根，結取良緣。慧刀開、劈回猛烈，智鋒舉、刺轉英賢。自家聲、能調雅趣，舊奇韻、堪應斯弦。認取元初，搜尋本有，幽微密妙總投玄。得歸一、長春景致，還也任如然。無來去、蓬萊島中，做個神仙。
田舍多桑園，牛犢滿廄轍。肯信有因果，頑皮早晚裂。眼看消磨盡，當頭各自活。紙褲瓦作裈，到頭凍餓殺。
曠望叢臺路，飄飖楚塞人。琴堂無故舊，何計免沾巾。
一聲幽鳥到窗前，白發老僧驚晝眠。走下竹床開兩眼，方知屋外有青天。
老境百慮息，所好在山林。況此洞室閟，塵氛安可侵。開簾見芳碧，迤邐聞鳥禽。因之感宿好，笑歌梁甫吟。丈夫志四海，何人識此心。所以夷與惠，曠世懷高襟。日夕涼風發，逸興拂西岑。沽酒共斟酌，慚無絲竹音。掃石臥煙霧，聽子廣陵琴。
不恨青春去，唯愁白發生。日長宜燕乳，水滿自蛙聲。念我心方逝，逢君眼漸明。剛腸三尺劍，光彩動豐城。
石鼎初分陽羨茶，翠盤又試邵平瓜。當時頗笑淵明俗，都把俸錢付酒家。
