恭上人求偈戲贈二首 其一
爾祖西來無文字，
受持一句心是佛。
煩恭藏主試問他，
楞伽四卷是何物。
爾祖西來無文字，
受持一句心是佛。
煩恭藏主試問他，
楞伽四卷是何物。
你的祖師從西方而來，不立文字，讓人秉持‘心是佛’這句話。麻煩恭藏主去問問他，那四卷《楞伽經》究竟是什么東西。
爾祖西來：指禪宗祖師達摩從印度來到中國。
受持：接受并秉持。
心是佛：禪宗的一種重要觀念，強調自心即佛。
恭藏主：指恭上人，‘藏主’是寺院中掌管經藏的職務。
楞伽四卷：指《楞伽經》，是佛教的一部重要經典。
禪宗強調不立文字，直指人心，但又有諸多經典流傳。此詩可能創作于作者對禪宗這種看似矛盾的現象有所感悟時，通過與恭上人的互動，以詩的形式表達自己的思考。
這首詩主旨在于探討禪宗不立文字與經典存在的關系。其特點是用幽默的方式提出深刻問題。在文學史上，展現了宋代禪詩以詩說理、充滿思辨的特色。
相與欣佳節，率爾同褰裳。 薄云羅陽景，微風翼輕航。 醇醪陶丹府，兀若游羲唐。 萬殊混一理，安復覺彭殤。
萬事傷心對管弦，一身含淚向春煙。 黃金用盡教歌舞，留與他人樂少年。
十二山晴花盡開，楚宮雙闕對陽臺。 細腰爭舞君沉醉，白日秦兵天下來。
昔年凄斷此江湄，風滿征帆淚滿衣。 今日重憐鶺鴒羽，不堪波上又分飛。
清絕東湖舊看詩，夜窗風味許誰知。 眼花頭白今憔悴，不似向來燈下時。
梅花過了仍風雨，著意傷春天不許。 西園詞酒去年同，別是一番惆悵處。 一枝照水渾無語，日見花飛隨水去。 斷紅還逐晚潮回，相映枝頭紅更苦。
江北江南，青山占盡，臺觀高處。擊楫狂吟，憑欄危眺，潮打孤城去。吳頭楚尾，此間天限，空有射鷗人住。看殘陽、蝸蠻一角，中興氣競龍虎。 金焦入眼，樓船東下，銷得英雄一顧。白帝城邊，有情鄉水，應過夔門路。昔年沉陸，戰場荒草，換了酒旗戲鼓。重陽近、茱萸舊會，故人健否。
泮水題名記，靈光獨此翁。 褎衣雋曼倩，折角郭林宗。 湖海襟期別，風濤患難同。 斯人寧復得，些罷涕無從。
碧紋圓，紅暈皺。一寸芳心，解護花前后。憶著單綃初試酒。
玉臂酥瑩，交枕銷魂驟。
掩雙襟，憐半袖。熨遍輕盈，細細相思扣。恁使衣香和夢舊。
為貼冰肌，也占新來瘦。
秋病無名廢酒尊。水西亭榭易黃昏。獨經游地最銷魂。
花影自行橋上月，篴聲如見曲中人。燕梁何處起清塵。
楓老樹流丹。蘆花吹又殘。系扁舟、同倚朱闌。還似少年歌舞地，聽落葉、憶長安。 哀角起重關。霜深楚水寒。悲西風、歸雁聲酸。一片石頭城上月，渾怕照、舊江山。
泊秦淮雨霽，又鐙火，送歸船。正樹擁云昏，星垂野闊，暝色浮天。蘆邊，夜潮驟起，暈波心、月影蕩江圓。夢醒誰歌楚些？泠泠霜激哀弦。 嬋娟，不語對愁眠，往事恨難捐。看莽莽南徐，蒼蒼北固，如此山川。鉤連，更無鐵鎖，任排空、檣櫓自回旋。寂寞魚龍睡穩，傷心付與秋煙。
又東風喚醒一分春，吹愁上眉山。趁晴梢剩雪，斜陽小立，人影珊珊。避地依然滄海，險夢逐潮還。一樣貂裘冷，不似長安。 多少悲笳聲里，認匆匆過客，草草辛盤。引吳鉤不語，酒罷玉犀寒。總休問、杜鵑橋上，有梅花、且向醉中看。南云暗，任征鴻去，莫倚闌干。
夢遠瀟湘，雨絲寒、半折簾波垂曉。芳晨換了。畫里媚香人杳。
疏苔院宇，記同說、味秋懷抱。經幾度、風剪冰鋤，怨入玉琴凄調。
紋紗素蟾低照。奈姮娥更妒，同心花好。飄零瘦影，暗指鬢邊春老。
蘅皋步冷，怕難喚、倩魂飛到。空自倚、滴露閒階，醉吟恨稿。
經春閉戶。人不思量處。驀地花神通一路。留得神仙肯住。相歡忘卻無家。對花細引流霞。此日詩來腸斷，望君東海西涯。
