曾孫生
太公望汝實多年，
忽試英啼到耳邊。
抱送已知勞孔釋，
前生應(yīng)謫是神仙。
槐凝紫氣迎朝日，
梅散鶯聲出曉煙。
欲把青箱親付與，
獨憐傳世只青氈。
太公望汝實多年，
忽試英啼到耳邊。
抱送已知勞孔釋，
前生應(yīng)謫是神仙。
槐凝紫氣迎朝日，
梅散鶯聲出曉煙。
欲把青箱親付與，
獨憐傳世只青氈。
太公盼你實在已盼了多年，忽然聽到你響亮的啼哭聲在耳邊響起。已知你的到來是孔圣與佛祖辛勞護佑，前生應(yīng)是被貶謫的神仙。槐樹凝聚著紫氣迎接朝陽，梅花間鶯聲婉轉(zhuǎn)穿透晨霧。我想把家學(xué)典籍親自交付給你，只遺憾能傳家的唯有這清寒的舊青氈。
太公：此處指曾祖父，詩中長輩對曾孫的稱呼。
英啼：指嬰兒響亮的啼哭聲。
孔釋：孔子與釋迦牟尼，代指圣賢與神靈。
謫：貶謫，指神仙因犯錯被貶下凡。
紫氣：祥瑞之氣，象征吉祥。
青箱：典出《南史·王準之傳》，指世傳家學(xué)典籍。
青氈：典出《晉書·王獻之傳》，代指清寒的家傳舊物。
此詩為詩人慶賀曾孫出生而作，通過對新生兒的欣喜與家族傳承的感慨，展現(xiàn)了對后代的期望及家學(xué)延續(xù)的重視，反映了傳統(tǒng)家族文化中對血脈與文化傳承的珍視。
全詩以曾孫出生為核心，融合祥瑞之景與家學(xué)意象，既表達對新生兒的喜愛，又暗含對家族文化傳承的期許。用典自然，情感真摯，是一首典型的賀喜抒懷之作。
群山帶雨陰云重，滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸，往來三島鬼神奔。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩(wěn)臥身，饑驅(qū)頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發(fā)改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應(yīng)添幾許塵。
籬邊風(fēng)味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質(zhì)皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉(zhuǎn)逸，旌旄暫假秩應(yīng)真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風(fēng)舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應(yīng)是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風(fēng)霜筆有神。
節(jié)以晚香成逸品，學(xué)從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
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