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讀甘蔗生遣興詩(shī)次韻而和之七十六首 其七十一

作者: 王夫之 (明末清初)

姜桓彭蟲(chóng)溷寺貂,獨(dú)孤香飯迎女貓。

大呼巫覡沈鄴豹,爛煮軒轅賜土梟。

林蔭夸父已得日,河分王亥不如鰩。

唐玨無(wú)翼銜燕土,鮑焦有齒累蠡瓢。

譯文

姜桓、彭蟲(chóng)混雜著寺中的貂類(lèi),獨(dú)孤氏用香飯迎接母貓。大聲呼喊巫覡來(lái)沉掉鄴地的惡豹,把軒轅賞賜之物煮給土梟吃。林蔭下夸父似乎已得到了太陽(yáng),河水處王亥的境遇不如鰩魚(yú)。唐玨沒(méi)有翅膀卻想銜來(lái)燕地之土,鮑焦有牙齒卻被蠡瓢所累。

注釋

姜桓、彭蟲(chóng):可能是特定的人物或代指某些人,具體身份待考。溷(hùn):混雜。寺貂:可能指寺中的宦官之類(lèi)。

獨(dú)孤:姓氏。香飯:有香味的飯。

巫覡(xí):男巫和女巫,以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。沈:同“沉”。鄴豹:可能化用西門(mén)豹治鄴投巫的典故。

軒轅:黃帝。土梟:一種惡鳥(niǎo)。

夸父:神話人物,逐日而死。

王亥:商族先公。鰩(yáo):一種魚(yú)類(lèi)。

唐玨:宋末元初人,曾收葬南宋帝陵遺骨。燕土:燕地之土。

鮑焦:古代隱士,以廉潔自守而聞名。蠡(lí)瓢:用貝殼做的瓢。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為和詩(shī),‘甘蔗生’具體身份不詳。從詩(shī)中大量運(yùn)用歷史典故來(lái)看,可能創(chuàng)作于社會(huì)動(dòng)蕩、詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的時(shí)期。作者借和詩(shī)的形式,以古事抒發(fā)自己對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的看法和內(nèi)心的情感。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨隱晦,通過(guò)眾多典故反映社會(huì)問(wèn)題和自身心境。其突出特點(diǎn)是用典密集,展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的學(xué)識(shí)。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但對(duì)于研究當(dāng)時(shí)文人的思想和創(chuàng)作風(fēng)格有一定價(jià)值。

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