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柳州謁柳侯祠

作者: 錢(qián)楷 (清)

文章在天地,如泰山一塵。榮名照千古,豈不貴立身。

侯誠(chéng)賢刺史,咄哉黨伾文。昌黎一銘墓,大筆力千鈞。

遂使俎豆光,今耀羅池濱。當(dāng)時(shí)走京國(guó),告者歐陽(yáng)君。

嗟嗟賢從事,附茲名弗淪。死生朋友間,高義懷古人。

青青松柏枝,不見(jiàn)龍城柳。惟余劍銘字,筆法辨跟肘。

傳聞涉洞庭,攜鎮(zhèn)風(fēng)濤吼。行客爭(zhēng)椎摹,登登徹座右。

不知?jiǎng)εc柳,何者神所守。墨云荔子碑,并護(hù)燭南斗。

文詞湖湘南,實(shí)始侯講畫(huà)。距今二千年,士類(lèi)昧程尺。

六經(jīng)誦未完,妄念科名弋。語(yǔ)以論孟義,理解半捍格。

安得乞侯靈,蓬心一洗易。再拜為薦馨,群言丐瀝液。

譯文

文章存于天地間,就像泰山上的一?;覊m。榮耀名聲照耀千古,難道不重視自身品德修養(yǎng)嗎?柳侯確實(shí)是賢能的刺史,可嘆他卷入了王叔文、王伾的黨派之事。韓愈為他撰寫(xiě)墓志銘,如千鈞之力的大手筆。使得祭祀的光彩,如今照耀在羅池之濱。當(dāng)時(shí)在京城奔走,報(bào)告消息的是歐陽(yáng)詹??蓢@那賢能的從事,依附此事名聲也不被埋沒(méi)。生死之間的朋友情分,懷有古人般的高尚情義。青青的松柏枝,卻不見(jiàn)龍城的柳樹(shù)。只剩劍銘上的字,從筆法能辨別其根源。傳聞帶著劍經(jīng)過(guò)洞庭湖,會(huì)引得風(fēng)濤怒吼。過(guò)往行人爭(zhēng)著椎拓摹寫(xiě),聲音響徹座位旁。不知?jiǎng)εc柳,哪個(gè)是神靈守護(hù)之物。墨云般的荔子碑,一同守護(hù)照亮著南斗星。湖湘以南的文章之事,實(shí)際上從柳侯開(kāi)始謀劃。距今兩千年,讀書(shū)之人不明白衡量的標(biāo)準(zhǔn)。六經(jīng)還沒(méi)讀完,就妄想謀取科名。和他們講《論語(yǔ)》《孟子》的義理,理解起來(lái)多半格格不入。怎能祈求柳侯的神靈,洗凈我愚笨之心。再次拜祭獻(xiàn)上祭品,祈求柳侯賜予智慧的汁液。

注釋

立身:指修養(yǎng)自身品德。

侯:指柳宗元。

黨伾文:指柳宗元參與王叔文、王伾的政治革新。

昌黎:指韓愈,他是昌黎人。

俎豆:指祭祀。

歐陽(yáng)君:指歐陽(yáng)詹。

從事:官名。

龍城柳:柳宗元曾任柳州刺史,曾在柳州種柳。

劍銘字:可能指與柳宗元相關(guān)的劍上的銘文。

跟肘:指筆法的根源。

椎?。河米低氐姆椒?xiě)。

荔子碑:紀(jì)念柳宗元的碑。

講畫(huà):謀劃。

程尺:衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

弋:謀取。

捍格:格格不入。

蓬心:比喻愚笨之心。

薦馨:獻(xiàn)上祭品。

瀝液:智慧的汁液

創(chuàng)作背景

作者前往柳州拜謁柳侯祠,面對(duì)紀(jì)念柳宗元的場(chǎng)所,聯(lián)想到柳宗元的生平事跡、文學(xué)成就以及當(dāng)時(shí)社會(huì)讀書(shū)人的風(fēng)氣,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。柳宗元因參與政治革新被貶柳州,在柳州有諸多政績(jī)和文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展有重要影響。

簡(jiǎn)析

此詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)柳宗元的敬仰與惋惜,批判當(dāng)時(shí)不良學(xué)風(fēng)。其特點(diǎn)是將對(duì)古人的追思與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨相結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但為研究后人對(duì)柳宗元的評(píng)價(jià)和當(dāng)時(shí)社會(huì)文化風(fēng)氣提供了資料。

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