奉和紅豆詩
絳雪枝頭佳氣開，長筵光映紫霞杯。登真宴上群真笑，不放良常日月催。
異種流紅照坐隅，廿年一子世間無。若教修靜當時見，寫入神仙芝草圖。
絳雪枝頭佳氣開，長筵光映紫霞杯。登真宴上群真笑，不放良常日月催。
異種流紅照坐隅，廿年一子世間無。若教修靜當時見，寫入神仙芝草圖。
紅豆花在枝頭綻放，吉祥之氣彌漫開來；盛大的宴席上，光芒映照在紫霞色的酒杯中。登真的仙宴上眾神仙歡笑，不愿讓良常山的日月催促時光流逝。奇異的紅豆品種，紅色果實映照座位角落；二十年才結一次果，世間罕見。若讓陶弘景當時見到，定會將它寫入神仙的芝草圖中。
絳雪：紅色的花，此處指紅豆花。
登真：道教術語，指得道成仙。
良常：山名，道教圣地，位于今江蘇句容。
異種：奇異的品種，指詩中所詠的紅豆。
廿年一子：二十年結一次果實，極言其稀有。
修靜：可能指南朝道教思想家陶弘景（字通明），其曾著道教典籍，與神仙題材相關。
芝草圖：描繪靈芝、仙草的圖譜，多與神仙世界關聯。
此詩為唱和之作，或創作于詩人接觸道教文化時期。紅豆在傳統中象征相思或靈異，詩中結合“登真宴”“神仙”等道教元素，推測可能是詩人于道教圣地（如良常山）見罕見紅豆后，為詠其奇異而作。
全詩以紅豆為詠嘆對象，融合道教神仙意象，既贊美其二十年一實的稀有特質，又借神仙視角烘托其靈異，兼具詠物之細膩與游仙之浪漫，語言瑰麗，想象奇絕，是一首特色鮮明的詠物詩。
落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。
永夜繡屏孤，香爐金猊冷。薄幃寒透五更風，霜月欺燈影。 落葉斷魂驚，短夢仍無定。窗外鴉聲續雁聲，不管愁人聽。
江南草，如種復如描。深映落花鶯舌亂，綠迷南浦客魂銷。日日斗青袍。風欲轉，柔態不勝嬌。遠翠天涯經夜雨，冷痕沙上帶昏潮。誰夢與蘭苕。
江南柳，煙穗拂人輕。愁黛空長描不似，舞腰雖瘦學難成。天意與風情。攀折處，離恨幾時平。已縱柔條縈客棹，更飛狂絮撲旗亭。三月亂鶯聲。
江南竹，清潤絕纖埃。深徑欲留雙鳳宿，后庭偏映小桃開。風月影徘徊。寒玉瘦，霜霰信相催。粉淚空流妝點在，羊車曾傍翠枝來。龍笛莫輕裁。
紅葉飄風秋欲暮。送目層樓，簾卷西山雨。解榻聚賓揮玉塵。風流只欠王夷甫。 質劍為公沽綠醑。滌濯吟魂，擬摘黃花句。醉眼瞢騰攜手處。謝池風月誰分付。
瓊散殘枝。點窗款款，度竹遲遲。欲訴芳情，曲中曾聽，畫里重披。春移別樹相期，漸老去、何須苦悲。人日酣春，臉霞清曉，復記當時。當年風致，勉強續貂，以貽好事。丹邱柯九思書於云客閣，至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和詞并見郁氏書畫跋記卷一。
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者，坐者、課經者、荷杖者、入定于龕中者、蔭樹趺坐而說法者、環坐指畫論議者、袒跣曲拳、和南而前趨而后侍者，合計之，為數五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷畢具。又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣！
恨凝積。佳人薄命尤堪惜。尤堪惜。事如春夢，了無遺跡。人生適意無南北。相逢何必曾相識。曾相識。恍疑猶覽，內家園籍。
山上飛云片片輕，云山相似倚空明。 從龍本合封中去，觸石光從望處生。
春去臺空跡已陳，危亭杰出澗之濱。 清溪繞屋可濯足，好鳥隔江如喚人。 明月委波金瀲滟，青山帶雪玉嶙峋。 桃花流水非人世，或有漁郎來問津。
吳越如今霜桕肥，炎方且得緩寒衣。但違吾土登樓倦，欲笑參軍落帽非。
客重屠沽投臭味，秋誰瘦健向庭闈。東來一片傷心雁，恐有鄉書莫即飛。
望中樓閣似仙家，徙倚渾疑泛渚槎。愛暖柳條依舊葉，避寒梅子盡情花。
不韋城上長含霧，諸葛祠前爛吐霞。去歲登高無此景，且拋鄉思醉天涯。
誰打玉川門，白娟斜封團月。晴日小窗活火，響一壺春雪。可憐桑一生顛，文字更清絕。直擬駕風歸去，把三山登徹。
草草書傳錦字，厭厭夢繞梅花。海山無計駐星槎。腸斷芭蕉影下。 缺月舊時庭院，飛云到處人家。而今贏得鬢先華。說著多情已怕。
