波羅道院
三城遙望曙云東，
境入扶胥海日紅。
赤壁乍回孤鶴夢，
步虛聲徹蕊珠宮。
神仙洞壑隱江城，
倏忽風雷變化成。
揮劍試看龍可役，
吹笙時有鶴來迎。
三城遙望曙云東，
境入扶胥海日紅。
赤壁乍回孤鶴夢，
步虛聲徹蕊珠宮。
神仙洞壑隱江城，
倏忽風雷變化成。
揮劍試看龍可役，
吹笙時有鶴來迎。
遙望三城方向，晨云在東方舒展，進入扶胥之境，海上朝陽如紅火球。赤壁的故事剛從孤鶴夢境中回轉，道家仙樂響徹了蕊珠天宮。神仙的洞壑隱于江城之間，瞬息間風雷變化自然形成。揮起寶劍看能否驅使神龍，吹起笙簫時有仙鶴前來相迎。
三城：具體所指待考，或為詩中虛構的地理概念，泛指遠方城郭。
扶胥：古地名，位于今廣州黃埔區，為古代海上交通要沖，有“扶胥浴日”之景。
赤壁：或用蘇軾《赤壁賦》典故，借“孤鶴”意象表達超脫塵俗的心境。
步虛聲：道教徒誦經時的聲調，傳說如仙樂，能上徹天庭。
蕊珠宮：道教經典中記載的神仙居所，傳為元始天尊所居。
倏忽：形容時間極短，迅速。
役：驅使、使喚。
此詩應為作者游覽波羅道院時所作。波羅道院為古代道教場所，地處濱海（或近水）之地，環境清幽。詩人通過觀察道院周邊的自然景觀（如“海日”“江城”）與聯想道家傳說（如“蕊珠宮”“神仙洞壑”），創作此詩以詠其景、贊其幽。
全詩以“遙望”起筆，由遠及近描繪波羅道院的壯麗景象與神異氛圍，融合自然之美與道家之奇，既展現了地域特色（如“扶胥”），又傳遞了對超脫境界的追求，是一首兼具寫景與抒懷的道教題材詩作。
覆羔真得皂囊書，錦不元來勝石渠。 但寶銀鉤并鐵畫，何須玉帶與金魚。
昔人躭隱約，屠酤身亦安。 矧伊叢古書，枕藉於其間。 讀書博詩趣，鬻書奉親歡。 君能有此樂，冷淡世所難。 我本抱孤尚，為貧試彈冠。 欲和南薰琴，秋風欻戒寒。 恬無分外想，剩有日晷閒。 閱書於市廛，得君羈思寬。 誦其所為詩，刻苦雕肺肝。 陶韋淡不俗，郊島深以艱。 君勇欲兼之，日夜吟辛酸。 京華聲利窟，車馬如浪翻。 淡妝誰為容，古曲誰為彈。 桐陰覆月色，靜夜獨往還。 人皆掉臂過，我自刮眼看。 百年適志耳，豈必身是官。 不見林和靖，清名載孤山。
饾饤陰晴，乍中酒醒時，愁思如許。又倦柳千絲，做成煙雨。不信天涯今日里，昏昏都是垂簾過。鳩啼苦，竹粉翠樓，斜照猶駐。 為語。傷春舊侶。恁薇壺練帶，消得朝暮。看村瀑如潮，林霏疑霧。好借一蓑湖上去，短篷綠罨鷗波路。山無數，冷光潑青詩句。
日午風高新雨晴，殘花飛絮兩輕輕。 垂鞭緩轡饒間望，時復林間布谷鳴。
剡溪萬壑千巖景，人境誰能識心境。 君畫山陰雪后船。始悟前人發清興。 眼中百里舊山川，荒林雪月縈寒煙。 應緣興盡故無盡，賓主不見寧非禪。 當年戲留一轉語，不意丹青能再睹。 更畫人琴已兩忘，妙盡子猷真賞處。
越山楊梅最珍美，人杰地靈生項里。 江東廟食憶至今，應緣似舜重瞳子。 南方炎威無時窮，落在故鄉草木中。 請看枝頭萬點火，猶是咸陽三月紅。 摧剛作柔隨物轉，婦人之仁仍可見。 風姿和味說難名，顏色與香收易變。 炎炎夏日簾影垂，玷污玉筍明瓠犀。 映出越女天下白，壓倒驪山生荔枝。 金鼎奪胎尤出類，萬人口腹非其對。 外丹須要內丹成，任君封樹連園買。
清香自滿不因風，花氣迷人處處同。 祗與吹開又吹落，春愁已在笛聲中。
海闊何人，工剪水、飛花作雪。剛不北、秋高風勁，露凝霜潔。遍地直疑瓊玉砌，對人恍在珠璣側。比尋常、萬翠與千紅，渾然別。 梁園內，都休說。藍關路，堆如積。把行人凍得，頭顱如鱉。翡翠簾中杯瀲滟，銷金帳里姑情息。偶興來、訪戴起山陰，真相憶。
休羨鶯花，春富貴、韶光九十。最好是、清秋時候，人間何夕。天上紫云車趣駕，殿中青鳥音傳實。正女牛、南極一齊明，光相敵。詩在手，堂趨北。染豪處，池翻黑?？椿佧[飛誥，寵封新國。福比箕疇兼備五，壽除彭祖千中一。更好將、大衍數重推，來復日。
安陽好，形勢魏西州。曼衍山川環故國，升平歌吹沸高樓。和氣鎮飛浮。 籠畫陌，喬木幾春秋?；ㄍ廛幋芭胚h岫，竹間門巷帶長流。風物更清幽。
覆闌纖弱綠條長，帶雪沖寒折嫩黃。 迎得春來非自足，百花千卉共芬芳。
弭節度嵷巃，飄然似轉蓬。登攀石磊磊，下瞰霧濛濛。
巘絕風霜勁，途逢歲月窮。客心君未覺，長劍倚崆峒。
籠煙古驛柳依依，賈令池臺今是非。傍晚停車來住宿，刻成遮莫送春暉。
平川渺渺帶重岡，秦趙當年此戰場?？踊饚纂S塵劫盡，夕流猶自咽衡漳。
山光隱見入高樓，攜手相將到上頭。縹緲鸞笙連碧落，參差桂影接丹丘。
百年勝地霞生彩，九轉真銓火正流。對月傳觴承沆瀣，凌云終共伯昏游。
