讀甘蔗生遣興詩次韻而和之七十六首 其二十四
反走無心怖季咸，
還郴有客傲蘇耽。
排場隊里供千笑，
折腳鐺前老一庵。
五百僧唯推北秀，
三秦人舊狎章邯。
瀟湘春水如天上，
白鳥高飛我自慚。
反走無心怖季咸，
還郴有客傲蘇耽。
排場隊里供千笑，
折腳鐺前老一庵。
五百僧唯推北秀，
三秦人舊狎章邯。
瀟湘春水如天上，
白鳥高飛我自慚。
無心因恐懼季咸而逃離，有歸郴的旅人以蘇耽自傲。在熱鬧的場合中引人發笑，守著破鍋在庵堂里終老。五百僧人只推崇北宗神秀，三秦故地的人曾與章邯親近。瀟湘的春水清澈如天，白鳥高飛讓我自感慚愧。
季咸：《莊子·應帝王》中善相人的神巫，此處代指占卜者或世俗吉兇之說。
蘇耽：漢代郴縣（今湖南郴州）傳說中的仙人，據《神仙傳》載其飛升前預言瘟疫，留藥救鄉。
折腳鐺（chēng）：破腳的鐵鍋，代指簡陋的生活器具，常喻清苦修行。
北秀：唐代禪宗北宗創始人神秀，與慧能（南宗）并立，此處借指宗派中的權威。
章邯：秦末名將，曾降項羽，后為漢所滅，“三秦人”指秦地舊民，“狎”意為熟悉。
瀟湘：湖南瀟水與湘水的合稱，代指江南水鄉，此處形容春水澄澈。
此詩為作者讀友人“甘蔗生”《遣興詩》后次韻和作，當為晚年酬唱之作。或反映作者歷經世事，對世俗熱鬧漸生淡泊，轉而關注內心修行與自然感悟的心境。
全詩借歷史典故與日常意象，對比世俗與清修、熱鬧與孤寂，既表達對浮世的超然，又暗含對自我處境的反思，語言含蓄而意蘊深遠，是酬唱詩中兼具文學性與哲思的作品。
上東門外胡雛嘯，萬里塵飛洛陽道。潛龍東渡晉中興，群馬南浮國重造。石城巃嵷昔所都，庶事草草嗟良圖。衣冠簡傲禮樂廢，朝廷放曠君臣疏。大令平生最超卓，早年門第居臺閣。內史新除典要樞，右軍任重參帷幄。擅場翰墨出神奇，蔡衛鐘張早得之。晝長燕寢森兵衛，日暖鵝群戲墨池。來禽青李囊盛寄，裹鲊《黃庭》醉后題。春風三月山陰曲，群彥流觴映脩竹。一時簪冕屬高風，百年文藻懷芳躅。流落斯文慨古今，后代宸聰復購尋。小字昭陵傳玉匣，數行定武抵千金。忽見畫圖雙眼失，采采豐神驚玉立。羽扇蕭疏晚日晴，烏紗彷佛秋塵襲。繁華如夢轉頭非，典午山河幾落暉。唯有鳳凰臺上月，春風依舊紫簫吹。
千家雨過巷人稀，近竹開門見翠微。靜處有風消烈暑，病中無日釋寒衣。溪翁坐對吳牛喘，山鳥低同野馬飛。辛苦西歸老詞客，不知曾否憶漁磯。
樓上遙看郊外村，不須騎馬坐平分。人家應在青山外，時有歸牛下白云。
三年并舍接清言，一日移家避俗喧。僦廡橋邊真隱士，射潮江上舊王孫。垂簾柳不遮鄰巷，蓋瓦藤才隔對門。此去墻東元咫尺，相過莫厭倒芳樽。
鐘山西引一峰高，云磴盤紆步不勞。畫里樓臺復鐘鼓，望中城市有林皋。江流入海初奔放，世路懷人更郁陶。卻倚崔嵬發長嘯，松風何處起秋濤。
最宜才子著紅衫，萬里青天坐片帆。何似雪深將酒伴，看君題字萬重巖。
紫閣關前望不賒，春風攜興與人家。青旗苑外猶飛雪，綺樹林中半著花。三徑壺觴頻藉草，五陵松柏欲棲鴉。當筵彩筆俱能賦，飄落西山幾片霞。
作客元無定，公馀亦勝游。泥涂方駐馬，野水共乘舟。帆掛中川月，舷鳴雨岸秋。江湖思不盡，漁火滿汀洲。
詞客行將萬里鞭，長揚羽獵賦堪傳。談經自廢蓼莪后，說法因依繡佛前。滄海珠懸明夜月，青萍劍合躍虹煙。看花隔歲期何早，倘許秋光策騎聯。
眼中十里是煙波，天遣江山助子多。自是玉堂揮翰手，不應此處久懷坡。
車輾空林響，深愁虎豹聞。路從山鬼問，身與仆夫分。日氣含殘雨，天葩散白云。聲聲行不得，負爾鷓鴣群。
羽觴隨波。
門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來。擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈回。步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。始悟真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。
謾說隋堤斗早春，還應妒殺楚宮人。一時看去青于眼，幾處愁來翠欲顰。夜雨尚憐勝不得，東風只管舞教頻。更堪亭外旋攀折，那有長條拂水濱。
石林和月俯清流，一點紅塵不許留。青鳥豈傳金母信，彩鸞應返玉皇樓。苔鋪翠點仙橋滑，松積香梢徑路幽。午夜鶴翻松頂露，道人睡覺滿天秋。
