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雜感

作者: 徐瑞 (宋)

夸父以渴斃,麥杖終死兵。

項王稱拔山,霸圖竟無成。

區區諸勇力,如何與天爭。

子房類婦人,談笑立功名。

去去從谷城,迢遙學長生。

阿瞞事鞍馬,橫槊尚賦詩。

淮淝政交鋒,別墅方圍棋。

何哉情事迂,俗論乃嗤嗤。

斯人機械深,政爾未易窺。

長公不肯仕,曼容亦辭官。

高車與駟馬,祇可誇外觀。

玄鳳棲昆崙,杳杳天風寒。

沆瀣以為飲,朝霞以為餐。

六根本清凈,人自滓六根。

傾奪相糾結,不如此身尊。

梯空智愈鑿,金注道逾昏。

稽首劉伯倫,酒放過一生。

獻璞乃取刖,求封而得黥。

進退當以道,自售胡爾輕。

堪嗟賤良貴,甘作狼藉人。

寄語張季鷹,見幾已近神。

譯文

夸父因口渴而死,麥鐵杖最終戰死沙場。項羽自稱力能拔山,霸業卻終未成就。這些空有勇力之人,如何能與天命相爭?張良形如婦人,卻談笑間建立功名。功成后追隨谷城山,遠游學習長生之術。曹操一生征戰,橫執長矛仍能賦詩。淝水之戰正交鋒時,謝安還在別墅下棋。為何行事看似迂闊,世俗之論卻嗤笑他們?這些人心機深沉,本就不易被看透。蘇軾不愿出仕,邴曼容也辭官歸隱。高車駟馬的排場,不過是表面的炫耀。神鳥玄鳳棲息昆侖,身處高遠寒風之中。以露水為飲,以朝霞為食。六根本自清凈,是人自己污染了六根。爭奪之事相互糾纏,不如尊重自身本真。越鉆營取巧智慧越被鑿損,越在意功利大道越顯昏昧。向劉伶叩首致敬,以酒放任度過一生。卞和獻玉反被砍足,求封之人反遭黥刑。進退應當遵循道義,自我賣弄何其輕率。可嘆輕視良善看重名利,甘愿做狼藉之人。寄語張翰,能洞察先機已近于神明。

注釋

夸父:神話人物,逐日而渴死,見《山海經》。

麥杖:指麥鐵杖,隋代猛士,隨征高句麗戰死。

項王:項羽,自稱'力拔山兮氣蓋世',最終敗亡。

子房:張良,漢初謀士,貌若婦人,助劉邦定天下。

谷城:張良晚年從赤松子游,傳說谷城山有黃石公授書。

阿瞞:曹操小名,善詩文,有'橫槊賦詩'典故。

淮淝:淝水之戰,東晉謝安指揮作戰時仍從容弈棋。

長公:指蘇軾,多次辭官或貶謫,淡于仕進。

曼容:漢代邴曼容,為官以俸祿不過六百石自限,后辭官。

玄鳳:傳說中神鳥,象征高潔。

六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,此處指人自身。

劉伯倫:劉伶,竹林七賢之一,以嗜酒著稱。

獻璞:卞和獻和氏璧被楚厲王刖足,見《韓非子》。

張季鷹:張翰,西晉人,見秋風起思莼鱸而歸,避禍保身。

創作背景

此詩為作者對歷史人物命運與人生選擇的雜感,通過列舉不同類型的歷史人物(勇力者、智者、隱者等),反思世俗價值觀,強調遵循道義、保持本真的重要性。具體創作時間不詳,當為作者對現實有所感觸時所作。

簡析

全詩以'雜感'為題,通過歷史人物的成敗對比與哲理闡述,批判倚仗武力、追逐名利的短視,推崇智慧、淡泊與道義,體現了對人生境界的深刻思考,語言質樸而意蘊深遠。

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