讀甘蔗生遣興詩次韻而和之七十六首 其十七
三頭九頭志古皇，
可容穩(wěn)夢北窗涼。
一百六日寒禁火，
七十二絲悲動商。
李微嗚咽羞作虎，
左慈長跽樂為羊。
也知秋葉如鵑血，
愛此楓林一夜霜。
三頭九頭志古皇，
可容穩(wěn)夢北窗涼。
一百六日寒禁火，
七十二絲悲動商。
李微嗚咽羞作虎，
左慈長跽樂為羊。
也知秋葉如鵑血，
愛此楓林一夜霜。
追慕著上古帝王三頭九頭的傳說，能否在北窗下安享清涼穩(wěn)夢？寒食節(jié)禁火的一百零六日里，琴瑟七十二弦奏出商調的悲音。李微化為虎后嗚咽羞慚，左慈變作羊卻長跪欣喜。雖知秋葉紅如杜鵑啼血，卻更愛這楓林經(jīng)一夜秋霜后的絢爛。
三頭九頭：或指古代神話中奇異的帝王形象，亦喻上古質樸的治世理想。
一百六日：指寒食節(jié)，在冬至后一百零五日或六日，傳統(tǒng)有禁火習俗。
七十二絲：指琴瑟等弦樂器的弦數(shù)，此處代指樂器；商：五音之一，屬秋，音調悲切。
李微化虎：典出《宣室志》，李微死后化為虎，因不能復人而悲咽，喻身份異化之痛。
左慈為羊：典出《后漢書·左慈傳》，左慈能變化為羊，此處取其隨遇而安之意。
鵑血：杜鵑啼血傳說，喻赤誠或悲切；一夜霜：秋霜使楓葉變紅，點明深秋景象。
此詩為作者讀友人“甘蔗生”《遣興詩》后次韻唱和之作，具體創(chuàng)作時間無考。當為作者借和詩抒懷，通過典故與秋景表達對人生、自然的感悟，屬文人交游酬唱的典型題材。
全詩以和詩形式，融合神話、典故與秋景，借李微、左慈的異事對比，暗喻對人生境遇的思考；末句“愛此楓林”轉向對自然之美的欣賞，展現(xiàn)了從歷史感慨到當下觀照的情感轉換，語言凝練，意境深遠。
維舟綠溪岸，繞郡白云峰。
將幕連山起，人家向水重。
短才無獨見，長策未相逢。
所幸分堯理，烝民悉可封。
為郎非白頭，作牧授滄洲。
江界乘潮入，山川值勝游。
暑氣隨轉扇，涼月傍開樓。
便欲歸田里，拋官逐隱侯。
罷郎東出守，半路得浮舟。
大斾行當夏，桐江到未秋。
云閑分島寺，濤靜見沙鷗。
誰伴臨清景，吟詩上郡樓。
風濤幾千里，歸路半乘舟。
此地難相遇，何人更共游。
坐經(jīng)嵩頂夏，行值洛陽秋。
到寺安禪夕，江云滿石樓。
舞鶴翔鸞俱別離，可憐生死兩相隨。
紅絲毳落眠汀處，白雪花成蹙浪時。
琴上只聞交頸語，窗前空展共飛詩。
何如相見長相對，肯羨人間多所思。
莫道妝成斷客腸，粉胸綿手白蓮香。
煙分頂上三層綠，劒截眸中一寸光。
舞勝柳枝腰更軟，歌嫌珠貫曲猶長。
雖然不似王孫女，解愛臨邛賣賦郎。
錦里芬芳少佩蘭，風流全占似君難。
心迷曉夢窗猶暗，粉落香肌汗未干。
兩臉夭桃從鏡發(fā)，一眸春水照人寒。
自嗟此地非吾土，不得如花歲歲看。
氣吐幽蘭出洞房，樂人先問調宮商。
聲和細管珠才轉，曲度沈煙雪更香。
公子不隨腸萬結，離人須落淚千行。
巫山唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁。
西京無暑氣，夏景似清秋。
天府來相辟，高人去自由。
江山通蜀國，日月近神州。
若共將軍語，河蘭地未收。
紅臉初分翠黛愁，錦筵歌板拍清秋。
一樓春雪和塵落，午夜寒泉帶雨流。
座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。
莫辭更送劉郎酒，百斛明珠異日酬。
千年積雪萬年冰，掌上初擎力不勝。
南國舊知何處得，北方寒氣此中凝。
黃昏轉燭螢飛沼，白日褰簾水在簪。
蘄簟蜀琴相對好，裁詩乞與滌煩襟。
久在仙壇下，全家是地仙。
池塘來乳洞，禾黍接芝田。
起看青山足，還傾白酒眠。
不知塵世事，雙鬢逐流年。
青幟闊數(shù)尺，懸于往來道。
多為風所飏，時見酒名號。
拂拂野橋幽，翻翻江市好。
雙眸復何事，終竟望君老。
官閑馬病客深秋，肯學張衡詠四愁。
紅葉寺多詩景致，白衣人盡酒交游。
依違諷刺因行得，澹泊供需不在求。
好與高陽結吟社，況無名跡達珠旒。
多朝軒冕冠乾坤，四海皆推圣最尊。
楚玉已曾分卞玉，膺門依舊是龍門。
筵開樂振高云動，城掩鼙收落日昏。
嘗念蒼生如赤子，九州無處不沾恩。
