峻庵大中丞以會讞來禾公余過訪喜贈
東巡扈從憶當年,馬上相逢揖大賢。喜共談諧隨豹尾,早占位望識鳶肩。
論交鄭重金聲比,載道勛名竹帛傳。歲晏公余來話舊,真如雪夜子猷船。
江南開府發(fā)如漆,硯北尚書鬢似霜。昔贈雙魚勞遠使,今移專節(jié)近吾鄉(xiāng)。
與論治道扶根本,更挹名言見老蒼。他日采梅乘興去,好攜賜杖訪滄浪。
東巡扈從憶當年,馬上相逢揖大賢。喜共談諧隨豹尾,早占位望識鳶肩。
論交鄭重金聲比,載道勛名竹帛傳。歲晏公余來話舊,真如雪夜子猷船。
江南開府發(fā)如漆,硯北尚書鬢似霜。昔贈雙魚勞遠使,今移專節(jié)近吾鄉(xiāng)。
與論治道扶根本,更挹名言見老蒼。他日采梅乘興去,好攜賜杖訪滄浪。
回憶當年您東巡扈從之時,我在馬上相逢向您這位大賢拱手行禮。很高興能與您歡快交談,跟隨在您身邊;早就從您的地位聲望看出您的不凡。我們結交情誼深厚,如同金聲般珍貴,您的勛名會在史冊上流傳。年末公務之余您來敘舊,真像雪夜王子猷乘舟訪友。江南的官員頭發(fā)烏黑,而您這位尚書兩鬢如霜。昔日您勞煩使者贈我雙魚,如今您帶著專節(jié)來到我家鄉(xiāng)附近。和您討論治國之道,扶持根本,更能從您的名言中看出您的老到練達。他日我乘興去采梅,定要帶著您賜的拐杖去尋訪滄浪之地。
峻庵大中丞:指詩題中人物。會讞:會同審判案件。禾:地名。扈從:隨從帝王出行。豹尾:指帝王的儀仗。鳶肩:形容人兩肩上聳,像鳶鳥棲止時的樣子,常用來形容人的不凡之相。金聲:比喻美好的聲譽。竹帛:指史冊。歲晏:年末。子猷船:王子猷雪夜訪戴逵的典故,體現(xiàn)訪友的興致。開府:指高級官員。雙魚:可能指書信。專節(jié):指持有皇帝授予的符節(jié),代表有特殊使命。老蒼:老練成熟。滄浪:此處可能指隱居之地。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩中可知,當時峻庵大中丞因會讞來到禾地,公務之余拜訪詩人。詩人與對方相識已久,可能在過去的東巡扈從等經(jīng)歷中有過交往,此次老友相聚,詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是表達對友人的情誼與贊美。其特點是通過回憶過往、用典等展現(xiàn)兩人的交往和友情。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人之間的社交和情感交流。
乳穴佳名久欣慕,茲游直與心期副。 今朝蕭散七枝筇,衰遲未覺躋攀苦。 湘南懸想碧云橫,桂嶺遙瞻煙靄暮。 招提鐘磬出幽深,村疃牛羊自來去。 忽聞流水響潺潺,漸睹巖扃隔煙霧。 山蹊躡履亂崎嵚,翠壁題名雜新故。 乍暌朱墨略官箴,稍覺追隨劇幽趣。 絕知官里少夷途,始信閑中無窘步。 人生如此信可樂,誰向康莊塞歸路。 共醉生前有限杯,澆我胸中今與古。 早知富貴如浮云,三歡歸田不能賦。
沼月并舟還,荷花隘江水。 笑擘菡萏開,小小新蓮子。
驚曉夢數(shù)竿翠竹,報秋聲一葉蒼梧。迷茫遠近山,淺淡高低樹,看空懸潑墨新圖。百首詩成酒一壺,人在東樓聽雨。
山際見來煙,竹中窺落日。 鳥向檐上飛,云從窗里出。
微風搖庭樹,細雪下簾隙。 縈空如霧轉,凝階似花積。 不見楊柳春,徒見桂枝白。 零淚無人道,相思空何益。
仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實。山谷所資,于斯已辦。仁智之樂,豈徒語哉!
故鄣縣東三十五里,有青山,絕壁干天,孤峰入漢;綠嶂百重,清川萬轉。歸飛之鳥,千翼競來;企水之猿,百臂相接。秋露為霜,春羅被徑。“風雨如晦,雞鳴不已。”信足蕩累頤物,悟衷散賞。
松生數(shù)寸時,遂為草所沒。 未見籠云心,誰知負霜骨。 弱干可摧殘,纖莖易陵忽。 何當數(shù)千尺,為君覆明月。
遲景臨遙水,晴空似不高。清明開曉鏡,昭晰辨秋毫。 郁郁長堤土,離離淺渚毛。煙銷占一候,風靜擁千艘。 獨媚青春柳,宜看白鷺濤。何年謝公賞,遺韻在江皋。
祝融南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。 日輪當午凝不去,萬國如在洪爐中。 五岳翠乾云彩滅,陽侯海底愁波竭。 何當一夕金風發(fā),為我掃卻天下熱。
惟昊天之大旱兮,失精和之正理。遙望白云之蓬勃兮,滃澹澹而妄止。運清濁之澒洞兮,正重沓而并起。嵬隆崇以崔巍兮,時仿佛而有似。屈卷輪而中天兮,象虎驚與龍駭。相摶據(jù)而俱興兮,妄倚儷而時有。遂積聚而合沓兮,相紛薄而慷慨。若飛翔之從橫兮,楊侯怒而澎濞。正帷布而雷動兮,相擊沖而破碎。或窈窕而四塞兮,誠若雨而不墜。
陰陽分而不相得兮,更惟貪邪而狼戾。終風解而霰散兮,陵遲而堵潰。或深潛而閉藏兮,爭離而并逝。廓蕩蕩其若滌兮,日照照而無穢。隆盛暑而無聊兮,煎砂石而爛渭。湯風至而含熱兮,群生悶滿而愁憒。畎畝枯槁而失澤兮,壤石相聚而為害。農(nóng)夫垂拱而無聊兮,釋其鋤耨而下淚。憂疆畔之遇害兮,痛皇天之靡惠。惜稚稼之旱夭兮,離天災而不遂。
懷怨心而不能已兮,竊讬咎于在位。獨不聞唐虞之積烈兮,與三代之風氣?時俗殊而不還兮,恐功久而壞敗。何操行之不得兮,政治失中而違節(jié)。陰氣辟而留滯兮,猒暴至而沉沒。
嗟乎!惜旱大劇,何辜于天無恩澤?忍兮嗇夫,何寡德矣!既已生之,不與福矣。來何暴也,去何躁也!孳孳望之,其可悼也。憭兮栗兮,以郁怫兮。念思白云,腸如結兮。終怨不雨,甚不仁兮;布而不下,甚不信兮。白云何怨?奈何人兮!
秦滅周祀,并海內,兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海。天下之士,斐然向風。若是,何也?曰:近古之無王者久矣。周室卑微,五霸既滅,令不行于天下。是以諸侯力政,強凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在于此矣。
秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴順權,此言取與守不同術也。秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之,故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事,并殷、周之跡,以制御其政,后雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。故三王之建天下,名號顯美,功業(yè)長久。
今秦二世立,天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。
二世不行此術,而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當,賦斂無度。天下多事,吏不能紀;百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應者,其民危也。
故先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必無響應之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。
棲六翮於荊枝,望綺云於青漢者,有日于茲矣;而春華來被,草石開鮮,辭動情端,志交衿曲,信知鄰德之談,無虛往牘。夫子雖跡躔朱閣,而心期岱嶺,豈但散發(fā)乎高岫,以將飛霜於絕谷,良為欽哉?野人幸得托形崇阜,息影長林,每對月流嘆,臨風軫慨,徒事累可豁,而發(fā)容難待,自非齊生死於一致者,孰不心熱者乎?舉世悠悠,孰云同此?儻遇知己,相與共憂。朅來虞公,茲焉可邁,何為棲棲,空勞鼓缶,迨及暇日,有事還童,不亦皎潔當年,而無忸前修也。
晚日照空磯,采蓮承晚暉。 風起湖難渡,蓮多采未稀。 棹動芙蓉落,船移白鷺飛。 荷絲傍繞腕,菱角遠牽衣。
建平督郵道,魚復永安宮。 若奏巴渝曲,時當君思中。