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竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可恨者因效顰作十首亦前人廣騷反騷之意內二十九首用舊題惟歲寒知松柏被褐懷珠玉三首效山谷馀十八首別命題或追錄少作并存于卷以訓童蒙之意 師直為壯

作者: 劉克莊 (宋)

勝負無常數,先觀曲直知。

隱然壯吾國,孰敢敵王師。

致討皆聲罪,徂征必有辭。

一言明逆順,大勢決雄雌。

縞素炎圖定,包茅霸業基。

后儒喜穿鑿,妄意說升陑。

譯文

勝負沒有固定的規律,先看誰有理誰無理就能知曉。正義之師能讓國家強大,誰敢與王者之師為敵呢。出兵討伐都要宣布對方的罪行,出征一定要有正當的理由。一句話就能分清逆順,大勢就能決定雄雌。像劉邦著縞素為義帝發喪確定了炎漢的國運,楚國不貢包茅成為齊桓公霸業的基礎。后世儒生喜歡牽強附會,胡亂解釋商湯伐桀升陑之事。

注釋

曲直:有理和無理。

隱然:威嚴莊重的樣子。

王師:帝王的軍隊,這里指正義之師。

聲罪:宣布罪行。

徂征:出征。

縞素:白色的喪服,這里指劉邦為義帝發喪。炎圖:指漢朝,漢朝自稱以火德王,故稱炎漢。

包茅:古代祭祀時用以濾酒的菁茅。春秋時,楚國不向周王進貢包茅,齊桓公以此為借口討伐楚國,成為霸業的開端。

升陑:商湯伐桀時,從陑地出發,后世有關于升陑的不同說法。

創作背景

此詩具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,可能處于一個政治局勢復雜、戰爭或紛爭較多的時期,詩人有感于正義與非正義在戰爭勝負中的作用,同時對后世一些隨意解讀歷史的現象不滿而創作。

簡析

這首詩主旨在于強調正義在戰爭勝負中的關鍵作用,突出正義之師的力量。其特點是觀點明確,用典恰當。在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了當時文人對正義和歷史解讀的思考。

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