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刷刷題

李衛公祠

作者: 郭槃 (明)

杖策還能作帝師

從來俠客負天奇

白衣自擁旌軺出

紅拂偏教羽騎隨

大陸龍飛開茂烈

荒原雞卜有靈祠

勛名到處人爭羨

磊落蒼崖起義碑

譯文

手持馬鞭仍能成為帝王之師,自古以來俠客都身懷非凡天資。雖著白衣卻能簇擁著旌旗車馬出行,紅拂女偏要讓騎兵跟隨左右。天下如巨龍騰飛開創豐功偉業,荒原上用雞骨占卜之地立有靈驗的祠廟。功勛名望所到之處人人稱羨,高大的山崖下樹立起表彰功績的石碑。

注釋

杖策:手持馬鞭,指出行或指揮。

帝師:帝王的老師,此指李靖曾為唐太宗重要謀士。

白衣:平民裝束,李靖早年未顯達時的身份。

旌軺(yáo):飾有旗幟的輕便馬車,代指儀仗。

紅拂:紅拂女,李靖妻,傳說中慧眼識英雄的奇女子。

羽騎:騎兵,此指護衛。

龍飛:比喻帝王興起,此處指唐朝建立。

雞卜:古代用雞骨占卜的習俗,代指偏遠之地。

磊落:高大突出的樣子。

義碑:表彰功績的石碑。

創作背景

此詩為后人游覽唐代名將李靖(封衛國公,故稱“李衛公”)祠廟時所作。李靖是唐初軍事統帥,助李世民平定天下,功績卓著。詩中通過祠廟場景追述其生平,反映時人對英雄的緬懷。

簡析

全詩以李靖祠為切入點,從其早年俠客風范寫到輔佐帝王的豐功,再及身后祠廟與豐碑,立體展現其傳奇人生,突出“勛名”之盛,是一首典型的詠史頌賢之作。

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  初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往,而不在使者之目。予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。

  至京口,得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉。中興機會,庶幾在此。留二日,維揚帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚子江,入蘇州洋,展轉四明、天臺,以至于永嘉。

  嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死;揚州城下,進退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質明,避哨竹林中,邏者數十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,常恐無辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

  予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。道中手自鈔錄。使北營,留北關外,為一卷;發北關外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉、來三山,為一卷。將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。

  嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許;請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業,所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!

  是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。


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作者: 文天祥 (宋代)

草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依? 山河風景元無異,城郭人民半已非。 滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛? 從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。

萬里金甌失壯圖,袞衣顛倒落泥涂。 空流杜宇聲中血,半脫驪龍頷下須。 老去秋風吹我惡,夢回寒月照人孤。 千年成敗俱塵土,消得人間說丈夫。


沁園春·題潮陽張許二公廟

作者: 文天祥 (宋代)

為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節;君臣義缺,誰負剛腸。罵賊張巡,愛君許遠,留取聲名萬古香。后來者,無二公之操,百煉之鋼。 人生翕歘云亡。好烈烈轟轟做一場。使當時賣國,甘心降虜,受人唾罵,安得流芳。古廟幽沉,儀容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽。郵亭下,有奸雄過此,仔細思量。

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