好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
世人都知道神仙好，只有功名利祿忘不了！古往今來的將相如今在何處？只剩荒涼的墳墓被野草覆蓋了。世人都知道神仙好，只有金銀財寶忘不了！整天抱怨聚斂得不夠多，等到財富多時卻已閉眼離世了。世人都知道神仙好，只有嬌妻美眷忘不了！你活著時她日日訴說恩情，你一死她又跟著別人走了。世人都知道神仙好，只有兒孫后代忘不了！從古至今癡心的父母不計其數，可孝順的兒孫又有誰真正見過呢？
荒冢：荒涼的墳墓。
沒（mò）：覆蓋、淹沒。
終朝（zhāo）：整天、從早到晚。
及到：等到。
姣（jiāo）妻：美麗的妻子。
癡心：沉迷于某事物而難以自拔的心思。
《好了歌》出自清代曹雪芹所著《紅樓夢》第一回，由跛足道人吟唱，旨在點化甄士隱。創作背景根植于小說'假作真時真亦假'的核心主題，通過道人之歌揭示封建社會中世人對功名、財富、情感、血脈的盲目追逐終將歸于虛無，為全書'萬境歸空'的悲劇基調埋下伏筆。
全詩以四段排比結構，通過'神仙好'與'忘不了'的矛盾，揭露世人沉迷世俗欲望的愚昧。語言淺近卻立意深刻，是《紅樓夢》'好了'（因'了'而'好'）哲學的集中體現，具有強烈的現實批判意義與人生警示價值。
山禽矜逸態，梅粉弄輕柔。 已有丹青約，千秋指白頭。
控馬攀鞍事打毬，花袍束帶競風流。 盈盈巧學兒男拜，惟喜先贏第一籌。
玉京曾憶舊繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。
帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。昔日昔時經此地， 看來看去漸成川。歌臺舞榭宜正月，柳岸梅洲勝往年。 莫言波上春云少，只為從龍直上天。
茫茫大塊洪爐里，何物不寒灰。古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺。 太行如礪，黃河如帶，等是塵埃。不須更嘆，花開花落，春去春來。
瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通？ 不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。 擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。 盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
西山不似龐公傲。城府有樓山便到。欲將華發染晴嵐，千里青青濃可掃。 人言華發因愁早。勸我消愁惟酒好。夜來一飲盡千鐘，今日醒來依舊老。
未開常探花開未。又恐開時風雨至。花開風雨不相妨，說甚不來花下醉。百年枉作千年計。今日不知明日事。春風欲勸座中人，一片落紅當眼墜。
青云得路及華年，好結風塵物色緣。作吏誰真能免俗，此行何必異登仙。
但留政跡憑人說，勝有辭章與世傳。輿論分明史筆在，循良文學不同編。
東風鷺影幾橫斜，晚日飛來漾雪華。 好伴閑身春雨里，一川煙雨落梨花。
胡虜昔何在，遙聞將士訛。 何曾親吉甫，遽欲奪蓬婆。 浪議輕癰潰，成功幸石磨。 未知廊廟計，終始果如何。
山家境界無畦畛，住處隨人意所便。 澗汲巖棲忘世累，石耕略種盡天年。 時驚虎觸柴扉月，長鶯啼綠樹煙雨。 不信卻無人種杏，知從何處覓神仙。
美人絕似董嬌饒，家住南山第一橋。 不肯隨人過湖去，月明夜夜自吹簫。
鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。 若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
錦字梭停掩夜機，白頭吟苦怨新知。 誰聞隴水回腸后，更聽巴猿拭袂時。 漢殿微涼金屋閉，魏宮清曉玉壺欹。 多情不待悲秋氣，祇是傷春鬢已絲。
