菩薩頂
四十余年禮世伽，
本來面目是天家。
清涼無物何所有，
葉斗峰橫問法華。
四十余年禮世伽，
本來面目是天家。
清涼無物何所有，
葉斗峰橫問法華。
四十多年來禮佛修行，自己本是天家出身。清涼之地空無一物還有什么呢？唯有葉斗峰橫亙在那里，仿佛在詢問《法華經》的真諦。
禮世伽：禮佛。世伽，指釋迦牟尼。
天家：指帝王家。
清涼：五臺山別名清涼山。
葉斗峰：五臺山北臺名，為五臺山諸峰中的最高峰。
法華：《法華經》，佛教重要經典。
此詩作者為康熙皇帝。康熙多次巡幸五臺山，五臺山是佛教圣地，他禮佛多年。這首詩創作于其巡幸五臺山期間，當時他身處清涼佛國，在禮佛過程中感悟佛法，結合自身帝王身份，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是表達禮佛感悟與對佛法的探尋。其特點是將身份與修行結合，以景寄情。在文學史上雖不是典型的文學佳作，但反映了帝王對佛教文化的態度和精神追求。
滟澦拓瞿唐，二孤障瀾蠡。 大哉神禹功，天地相終始。
縹緲神京開洞府。遇廣寒宮女。問我雙鬟梁溪舞。還記得、當時否。 碧玉詞章教仙侶。為按歌宮羽。皓月滿窗人何處。聲永斷、瑤臺路。
風流東閣題詩客，瀟灑西湖處士家。 雪冷江深無夢到，自鋤明月種梅花。
積雪沒蘭溪，鄰州望不迷。波中分雁宿，樹杪接猿啼。 婺女家空在，星郎手未攜。故山新寺額，掩泣荷重題。
邊草早不春，劍花增濘塵。廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。幾時逢范蠡，處處是通津。
適看鴻雁岳陽回， 又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒， 任從蛛網任從灰。
一染浮名十五春，強隨時態役天真。 何年卜筑茲山下，卻笑區區世路人。
夜寒香界白，澗曲寺門通。 月在眾峰頂，泉流亂葉中。 一燈群動息，孤磬四天空。 歸路畏逢虎，況聞巖下風。
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動有聲，遙山淡無影。 稍見初日開，三兩列舴艋。 安得學野鳧，泛泛逐清影。
瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍云根，半銷沙草。為問鷗邊，而今可有晉時棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍天際繞。
簟凄燈暗眠還起，清商幾處催發？碎竹虛廊，枯蓮淺渚，不辨聲來何葉？桐飆又接。盡吹入潘郎，一簪愁發。已是難聽，中宵無用怨離別。 陰蟲還更切切。玉窗挑錦倦，驚響檐鐵。漏斷高城，鐘疏野寺，遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開，雨篩時節。獨自開門，滿庭都是月。
千里功名岐路。幾纟兩英雄草屨，八座與三臺。個中來。 壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
旋搗金虀搗玉蔥，半盂膏酒洗冬烘。 吳中風物今猶爾，說與廚人寧舍熊。
奏賦謁金門，行盡云山無數。尚有江天一半，買扁舟東去。 波神眼底識英雄，閣住半空雨。喚起一帆風力，去青天尺五。
