禹廟
夏王四載告成功，別禪苗山起閟宮。
玉帛千秋新祼薦，衣冠萬國舊來同。
金書瘞井封泥紫，窆石懸花映篆紅。
一自百川歸海后，長留風雨在江東。
夏王四載告成功，別禪苗山起閟宮。
玉帛千秋新祼薦，衣冠萬國舊來同。
金書瘞井封泥紫，窆石懸花映篆紅。
一自百川歸海后，長留風雨在江東。
夏王大禹治水四年宣告成功，在苗山舉行禪讓儀式后修建了禹廟。千秋萬代都用玉帛進行祭祀，各國諸侯依舊像過去一樣身著衣冠前來朝拜。記載功績的金書被埋入井中，封泥呈紫色；窆石上花朵映照，篆文泛紅。自從百川歸入大海后，禹的英靈就長久地把風雨留在了江東。
夏王：指大禹。四載：傳說大禹治水四年成功。
禪：禪讓。苗山：即會稽山，傳說大禹在此大會諸侯，計功封爵，死后葬于此。閟宮：指禹廟。
祼薦：古代祭祀時灌酒于地的儀式。
衣冠萬國：指各國諸侯。
金書：記載功績的文書。瘞井：埋入井中。封泥紫：封泥呈紫色，顯示莊重。
窆石：下葬時用的石頭。篆紅：指窆石上的篆文因花的映照而顯得泛紅。
百川歸海：比喻大禹治水成功，使百川歸入大海。
此詩具體創(chuàng)作時間不詳。大禹治水的事跡流傳千古，會稽山有禹廟祭祀大禹。詩人可能在游覽禹廟時，有感于大禹的功績和歷史的變遷而創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是贊美大禹治水的功績。其突出特點是用典豐富，意境深遠，語言古樸。在文學史上，它是一首展現(xiàn)對古代賢君崇敬與對歷史思考的佳作。
顧渚吳商絕，蒙山蜀信稀。千叢因此始，含露紫英肥。
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。遠澄秋水色，高倚曉河流。
激曲縈飛箭，浮溝泛滿卮。將來山太守，早向習家池。
不資冬日秀，為作暑天寒。先植誠非鳳，來翔定是鸞。
雨合飛危砌，天開卷曉窗。 齊平聯(lián)郭柳，帶繞抱城江。
夾岸凝清素，交枝漾淺淪。 味調方薦實，臘近又先春。
疏鑿徒為巧，圓洼自可澄。倒花紛錯秀，鑒月靜涵冰。
噴日舒紅景，通蹊茂綠陰。終期王母摘，不羨武陵深。
巖巉雪中嶠，磊落標方嶠。 勿為枕蒼山，還當?shù)A清廟。
繚繞緣云上，璘玢甃玉聯(lián)。高高曾幾折，極目瞰秋鳶。
空門不肯出， 投窗也大癡。 百年鉆故紙， 何日出頭時。
朝見花開滿樹紅，暮見花落樹還空。 若將花比人間事，花與人間事一同。
別開洞壑翠微齊，蘿薜云深路轉迷。 一榻繁陰炎掃午，六秋巖畔足幽棲。
野店殘冬。綠酒春濃。念如今，此意誰同。溪光不盡，山翠無窮。有幾枝梅，幾竿竹，幾株松。 籃輿乘興，薄暮疏鐘。望孤村，斜日匆匆。夜窗雪陣，曉枕云峰。便擁漁蓑，頂漁笠，作漁翁。
三十六峰，三十六溪，長鎖清秋。對孤峰絕頂，云煙競秀；懸崖峭壁，瀑布爭流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。親曾見，是龍?zhí)栋讜儯Ｓ砍鳖^。 當年黃帝浮丘，有玉枕玉床還在不？向天都月夜，遙聞鳳管；翠微霜曉，仰盼龍樓。砂穴長紅，丹爐已冷，安得靈方聞早修？誰知此，問原頭白鹿，水畔青牛。
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