偈頌一百零四首 其一○五
地上翻瓢,眉間掛劍。
古道雖微,惡聲難掩。
窮則通,通則變。
倒跨楊岐三腳驢,踏破山前祖父田園,一片兩片,四五六七片。
地上翻瓢,眉間掛劍。
古道雖微,惡聲難掩。
窮則通,通則變。
倒跨楊岐三腳驢,踏破山前祖父田園,一片兩片,四五六七片。
在地上翻轉水瓢,眉間仿佛掛著利劍。古老的道理雖然衰微了,但惡行的聲音難以掩蓋。處于困境就會尋求變通,變通了就能發展。倒騎著楊岐派象征的三腳驢,踏破山前祖輩留下的田園,花瓣一片兩片,四五六七片飄落。
翻瓢:此處表意較隱晦,可能象征一種打破常規的行為。
眉間掛劍:形容一種威嚴、凌厲的氣勢。
古道:指古老的道理、傳統。
惡聲:不好的名聲、行為所發出的影響。
窮則通,通則變:出自《周易》,指事物發展到了極點,就要發生變化,發生變化,才會使事物的發展不受阻塞,事物才能不斷地發展。
楊岐三腳驢:楊岐派的一種象征物,代表獨特的禪法或修行境界。
祖父田園:可能象征著傳統的修行根基或固有觀念。
此詩為偈頌,偈頌常用于禪宗表達佛法義理。楊岐派是禪宗臨濟宗的一個支派,這首詩可能創作于楊岐派發展過程中,當時禪宗思想不斷發展演變,可能面臨傳統觀念與新思想的碰撞,作者借此表達對修行和佛法傳承的思考。
這首偈頌主旨在于傳達突破傳統、尋求變革的禪理。其突出特點是用形象的語言和象征手法表達抽象哲理。在禪宗文學史上,豐富了禪宗偈頌的表現形式和思想內涵。
朝隨初日上煙沙,極望淮南不見涯。 今日江東寒食節,李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間,下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡,落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸,笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事,等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜,從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地,況有龍涎泛海槎? 望斷關河非漢幟,吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處,獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來,漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴,紫薇花欲為誰開。
寂寞枯枰響泬寥,秦淮秋老咽寒潮。 白頭燈影涼宵里,一局殘棋見六朝。
龍虎新軍舊羽林,八公草木氣森森。 樓船蕩日三江涌,石馬嘶風九域陰。 掃穴金陵還地肺,埋胡紫塞慰天心。 長干女唱平遼曲,萬戶秋聲息搗砧。
吳儂看鏡約梳頭,野老壺漿潔早秋。 小隊誰教投刃去,胡兵翻為倒戈愁。 爭言殘羯同江鼠,忍見遺黎逐海鷗。 京口偏師初破竹,蕩船木杮下蘇州。
功名適意片云過,措大風情老未磨。 斗酒盡時謀婦得,小詩成后喚兒歌。 江湖萍散愁云隔,門巷苔深舊雨多。 高調數來吾已怯,春風花鳥奈愁何。
七夕今朝看碧霄,牽??椗珊訕?。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
誰知幽谷里,真有壽陽妝。
楝花風起漾微波,野渡舟輕客自過。 沙上兒童臨水立,戲將萍藻飼黃鵝。
,芭葦彌望,朔吹乍靜,山氣乍昏復明,起與仲羲登橋縱目,霜月遍野,情懷恍然,口占紀行,求仲羲印可朔風吹破帽,江空歲晚,客路正冰霜。暮鴉歸未了,指點旗亭,弭棹宿河梁。荒煙亂草,試小立、目送斜陽。尋舊游、恍然如夢,展轉意難忘??皞?。山陽夜笛,水面琵琶,記當年曾賞。嗟老來、風埃憔悴,身世微茫。今宵到此知何處,對冷月、清興猶狂。愁未了,一聲漁笛滄浪。
綠房深窈。疏雨黃昏悄。門掩東風春又老。琪樹生香縹緲。一枝晴雪初乾。幾回惆悵東闌。料得和云入夢,翠衾夜夜生寒。
客從遠方來,贈我漆鳴琴。 木有相思文,弦有別離音。 終身執此調,歲寒不改心。 愿作陽春曲,宮商長相尋。