偈頌一百零四首 其五十五
活衲僧，生鐵鑄。吐出鐵心肝，掛起鐵面具。
蚊子上鐵牛，無你啖啄處。
素紈搖月，碧帳含煙。或放或收皆在我，長伸兩腳放憨眠。
灼然如是，天地相懸。開眼不知天大曉，閻家催索水漿錢。
活衲僧，生鐵鑄。吐出鐵心肝，掛起鐵面具。
蚊子上鐵牛，無你啖啄處。
素紈搖月，碧帳含煙。或放或收皆在我，長伸兩腳放憨眠。
灼然如是，天地相懸。開眼不知天大曉，閻家催索水漿錢。
這活生生的僧人，仿佛是用生鐵鑄就。能吐出如鐵般堅硬的心肝，還掛起鐵制的面具。就像蚊子趴在鐵牛上，根本沒有下嘴的地方。潔白的紈扇搖出月色，綠色的帳子含著煙霧。或放開或收斂都由我做主，伸直兩腳酣然入睡。若真的如此，那可就和天地差距大了。睜開眼都不知道天大亮了，還等著閻王來催討水漿錢。
活衲僧：指有生機、有活力的僧人。
鐵面具：比喻不為外物所動、心如鐵石的狀態。
啖啄：指吃東西。
素紈：白色的細絹，這里指紈扇。
灼然：明顯、顯然。
閻家：指閻王。水漿錢：迷信說法，人死后到陰間要給閻王送水漿錢。
此詩為偈頌，偈頌常用于禪宗表達佛法教義、修行感悟等。作者可能處于禪門修行環境，看到一些修行者的狀態，或有感于世人對生死、修行的態度，借此詩來傳達禪理，警醒世人。具體創作時間和地點較難確切考證。
這首偈頌主旨是勸人在修行中保持堅定心性，莫沉迷世俗安逸，要時刻警醒生死大事。其以通俗的語言和獨特的表現手法，生動傳達禪理，在禪宗文學中有一定價值。
灰飛山解竹。慶群陰消盡，新陽來復。云物呈祥連瑞靄，煙氣紛紛馥馥。紫陌香衢，朱檐影里，羅綺花成簇。嶺梅驚暖，數枝爭綻寒玉。 有人裊裊盈盈，今朝特地，為我新妝束。嬌倚銀床添繡線，長喜修眉舒綠。不道多情，錦屏羅幌，難得歡生足。誰知今夜，玉壺銀漏催促。
少時暮暮復朝朝，一水相望恨未消。 岸曲橫舟試回首，隔簾斜立數妖嬈。
瀕湖三寺倚崢嶸，梵剎相高對縣城。 樓殿盡知隨處盛，水林獨愛此中清。 翦開木末檐牙出，鑿破巖腰磴道成。 悟得祖師心印法，禪僧遙指塔燈明。
此地不知誰作宰，即知欲訪恐生嗔。多君官久情如舊，陌路猶能識故人。
連錢出塞蹋沙蓬，豈比當時御史驄。逐北自諳深磧路， 連嘶誰念靜邊功。登山每與青云合，弄影應知碧草同。 今日虜平將換妾，不如羅袖舞春風。
樓上春深乳燕來，半簾花影自徘徊。 子規聲里黃昏月，叫斷東風夢不回。
熏風池館新篁，片紅飛盡驚梅雨。紈扇初裁，羅衣乍試，又逢重午。萬戶千門，游人爭出，俱懸艾虎。看碧蒲縈恨，朱榴沾醉，似續離騷舊譜。 惆悵韶華易換，最關心、畫船簫鼓。當年沉水，今朝寒食，依然荊楚。抉目城邊，捧心臺畔，恨垂千古。霎時間惟見，清江一曲，綠蓑漁夫。
一舸歸來，何太晚、鬢絲如織。謾歡息、凄涼往事，盡成陳跡。山迫暮煙浮紫翠，溪搖寒浪翻金碧。看長虹、渴飲下青冥，危欄濕。誰可住，煙蘿側。俗士駕，當回勒。伴巖扃，須是碧云仙客。風月已供無盡藏，溪山更衍清涼國。恨謫仙、蘇二不曾來，無人說。
暖靄浮晴御。鎖垂楊、籠池罩閣，萬絲千縷。池上曉光分宿霧，日近群芳易吐。尋并蒂、闌干凝佇。不信釵頭飛鳳去，但寶刀、被妾還留住。天一笑，萬花妒。 阿嬌正好金屋貯。甚西風、易得蕭疏，扇鸞塵土。一自昭陽扃玉戶，墻角土花無數。況多病、情傷幽素。別殿時聞簫鼓奏，望紅云、冉冉知何處。天尺五，去無路。
云接蒼梧，山莽莽、春浮澤國。江水漲、洞庭相近，漸近空闊。江燕飄飄身似夢，江花草草春如客。望漁春、樵市隔平林，寒煙色。方寸亂，成絲結。離別近，先愁絕。便滿篷風雨，櫓聲孤急。白發論心湖海暮，清樽照影蒼浪窄。看明年、天際下歸舟，應先識。
斗柄回秋律。素蟾飛、冰霜萬里，滿川金碧。得月偏多何處是，惟有橋南第一。正野迥、西風寒寂。丹桂婆娑疏影在，想微瑕、未累千金璧。河漢遠，澹無跡。知君有句酬佳夕。盡高歌、胡床自倚，露漙珠溢。坐到參橫星欲暗，隱隱天低似笠。但絡緯、悲啼催織。吟詠凄涼翻有恨，諒知音、人遠空追憶。誰為置，鄭莊驛。
清陰一架，顆顆蒲萄醉花碧。
長橋春水拍堤沙。疏雨帶殘霞。幾聲脆管何處，橋下有人家。宮樹綠，晚煙斜。噪閑鴉。山光無盡，水風長在，滿面楊花。
十里青山遠，潮平陸帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候、在天涯。 白露收殘暑，清風襯晚霞。綠楊堤畔問荷花。記得年時沽酒、那人家。
成都好，蠶市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓。車馬溢瀛洲。人散后，繭館喜綢繆。柳葉已饒煙黛細，桑條何似玉纖柔。立馬看風流。
