偈頌一百零四首 其十九
大眾問訊，侍者燒香。
曲錄棚上，說黑道黃。
七世冤憎同劫會，泥犁拔舌自擔當。
麟鳳出時山總秀，芝闌生處草俱芳。
大眾問訊，侍者燒香。
曲錄棚上，說黑道黃。
七世冤憎同劫會，泥犁拔舌自擔當。
麟鳳出時山總秀，芝闌生處草俱芳。
大眾前來問訊參禪，侍者點燃香火敬佛。在禪堂之上，眾人議論是非長短。七世的冤親債主同遭劫難，地獄拔舌之苦需自己承擔。麒麟鳳凰出現時群山都顯靈秀，芝蘭生長之處連雜草也帶芬芳。
問訊：佛教禮儀，合掌問安，表達對佛、法、僧的恭敬。
曲錄棚：禪堂的俗稱，或指簡陋彎曲的棚屋，代指禪修說法的場所。
說黑道黃：議論是非，說長道短，此處指對佛法的不當議論。
七世：佛教認為七世之內的冤親債主會相互糾纏，泛指累世因果。
泥犁：梵語“地獄”的音譯，佛教所說的苦難之地。
拔舌：地獄中的一種刑罰，傳說說謊或毀謗者會受拔舌之苦。
麟鳳：麒麟與鳳凰，傳統祥瑞之獸，象征賢德與美好。
芝闌：即芝蘭，香草名，常喻指賢德之人或美好的品德。
《偈頌一百零四首》為宋代禪宗偈頌，此類作品多為禪師上堂說法時所作，用于開示弟子、闡釋佛法。本首通過禪堂日常場景與因果、祥瑞的對比，傳達“善惡自招”“德化一方”的禪宗思想，反映了宋代禪門以通俗語言弘法的特點。
全詩圍繞禪修場景展開，前半以“問訊”“燒香”“說黑道黃”等日常細節，暗喻不當言論的因果；后半以“麟鳳”“芝蘭”的祥瑞，反襯善德的積極影響。主旨在于勸人止惡修善，體現禪宗“當下覺悟”“因果自擔”的核心思想，語言通俗而義理深刻。
云覆衡茅霜雪后。風吹江面青羅皺。鏡里功名愁里瘦。閑袖手。去年長至今年又。 梅逼玉肌春欲透。小槽新壓冰澌溜。好把升沉分付酒。光陰驟。須臾又綠章臺柳。
年時江上垂楊路。信拄杖、穿云去。碧澗步虛聲里度。疏林小寺，遠山孤渚，獨倚闌干處。 別來無幾春還暮。空記當時錦囊句。南北東西知幾許。相思難寄，野航蓑笠，獨釣巴江雨。
絳唇作別 十日春風，吹開一歲間桃李。 南柯驚起。歸踏春風尾。 世事無憑，偶爾成憂喜。 歌聲里。落花流水。明日人千里。
艱難時世。萬事休夸會。官宦誤人多，道是也、終須不是。功名事業，已是負初心，人老也，發白也，隨分謀生計。如今曉得，更莫爭閑氣。高下與人和，且覓個、置錐之地。江村僻處，作個老漁樵，一壺酒，一聲歌，一覺醺醺睡。
吳城東畔。早一抹秋容，驟雨初斂。試問忠魂何處，依稀未遠。
六千君子淩波起，便江頭、水犀朝偃。傷心此際，驚濤濺血，臣言真踐。
嘆千古、興亡滿眼。更白馬從游，此恨誰見。贏得神鴉社鼓，麗譙荒甸。
西風誰把英雄淚，灑東流、一時吹轉。始應消得，簫聲吳市，那些幽怨。
畫橈昨夜過橫塘。兩兩見紅妝。絲牽心苦渾閒事，甚亭亭、別是難忘。
澹月層城，影娥池館，生小怕凄涼。
而今稽首?？胀?。便落也雙雙。露寒煙遠知何處，妥紅衣、忽認馀香。
那夜簾櫳，雙紋繡帖，有爾伴鴛鴦。
無多煙雨旗亭路，為誰縈損風流。新來消盡兩眉愁。
不知當日意，生怨隔紅樓。
桃葉桃根同悵望，知他何處維舟。玉鉤斜畔女墻頭。
昏鴉棲不定，霜月滿揚州。
金潤飛來晴雨，蓮峰倒插丹霄。蕊仙樓閣隱＊＊。幾樹碧桃開了。醉后豈知天地，月寒莫辨瓊瑤。一聲鶴叫萬山高。畫出洞天清曉。
啼鴂一聲云榭晚。好夢驚回，蓬島疑行遍。無緒東風簾自卷。香苞云壓荼コ院。 似有還無煙色展。絮暖魚肥，時復吹池面。扇影著花蜂蝶見。藥欄春靜紅塵遠。
決皆入飛鳥。正江南、梅雨初晴，亂山浮曉。鳳去臺空簫聲斷，惟有疏林鴉噪。但空鎖、吳時花草。指點中原青山外，奈征塵、迷望愁云繞。佳麗地，謾凝眺。 清風助我舒長嘯。問其中、虛簾曲檻，閱人多少。風景不殊江山在，況是英雄未老。且拚與、尊前一笑。欲說前朝興亡事，喚謫仙、來共傳清醥。歸路晚，月明照。
十年心事上眉端。夢驚殘?，嵈昂?。云絮隨風，千里度關山。琴里知音無覓處，妝粉淡，釧金寬?，幭湟骶響兄乜础浨皻g。淚偷彈。我已相將，飛棹過長安。為說崔微憔悴損，須覓取，錦箋還。
春訊飛瓊管。風日薄、度墻啼鳥聲亂。江城次第，笙歌翠合，綺羅香暖。溶溶澗淥冰泮。醉夢里、年華暗換。料黛眉重鎖隋堤，芳心還動梁苑。 新來雁闊云音，鸞分鑒影，無計重見。啼春細雨，籠愁澹月，恁時庭院。離腸未語先斷。算猶有、憑高望眼。更那堪、芳草連天，飛梅弄晚。
柳邊深院。燕語明如翦。消息無憑聽又懶。隔斷畫屏雙扇。 寶杯金縷紅牙。醉魂幾度兒家。何處一春游蕩，夢中猶恨楊花。
閑院宇。獨自行來行去?；ㄆ瑹o聲簾外雨。峭寒生碧樹。 做弄清明時序。料理春酲情緒。憶得歸時停棹處。畫橋看落絮。
香泥壘燕，密葉巢鶯，春晦寒淺。花徑風柔，著地舞茵紅軟。斗草煙欺羅袂薄，秋千影落春游倦。醉歸來，記寶帳歌慵，錦屏香暖。 別來悵、光陰容易，還又酴醿，牡丹開遍。妒恨疏狂，那更柳花迎面。鴻羽難憑芳信短，長安猶近歸期遠。倚危樓，但鎮日、繡簾高卷。
