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齋中讀書 其八

作者: 朱彝尊 (清)

素王六經外,《論語》其總龜。紀者六十四,義取《春秋》辭。

同門有不善,一一具書之。由求予亢寮,言失不可追。

揆諸朋友義,情得徇其私。寧形弟子短,但以尊先師。

試觀孟子徒,克丑亦若斯。后儒不曉事,吹毛務求疵。

倡論輟從祀,平反者為誰。不若鄉愿人,非刺無可施。

瞽宗祀此輩,眾口庶不訾。吾思屋上烏,愛由丈人推。

云何七十子,一眚罷其祠。何年復舊典,俎豆敕有司。

譯文

孔子的六經之外,《論語》是其總的準則。書中記載了六十四位弟子,取法《春秋》的筆法。同門弟子有不足,一一詳細記錄。子路、冉有與我同列,言語失誤無法挽回。揣度朋友間的道義,情感上應曲從私情。寧可顯揚弟子的短處,也要尊崇先師。試看孟子的弟子,批評缺點也是如此。后世儒生不明事理,吹毛求疵。主張停止他們配享,又有誰來平反?不如鄉愿之人,沒有可指責之處。在學校祭祀這些人,眾人大概不會非議。我想到愛屋及烏,因尊崇老師而推及弟子。為何七十子,因一點過失就罷其祭祀?哪年能恢復舊制,讓有關部門主持祭祀。

注釋

素王:指孔子,古代稱有帝王之德而未居王位的人。

總龜:比喻借鑒、準則。

由求:指子路(仲由)和冉有(冉求),均為孔子弟子。

亢寮:同“伉僚”,同僚,此處指同列弟子。

鄉愿:指表面忠厚、實則偽善的人,語出《論語·陽貨》。

瞽宗:古代學校名,此處代指祭祀場所。

俎豆:古代祭祀用的禮器,代指祭祀儀式。

創作背景

此詩當為作者研讀儒家經典時所作,針對后世儒生隨意否定孔子弟子配享地位的現象而發。反映清代學者對維護儒家道統、尊重先賢傳承的重視,或與當時學術爭議中批評宋明理學苛責古人的風氣相關。

簡析

全詩圍繞《論語》記載弟子一事展開,肯定孔子“尊先師”的著述原則,批判后儒吹毛求疵的行為,主張恢復對孔子弟子的祭祀舊典,體現作者維護儒家道統、反對苛責先賢的學術立場。

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