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偈頌一百零四首 其二十六

作者: 釋紹曇 (宋)

大慈苕帚生,倒拈風颯颯。

掃盡大地塵,趙州驚吐舌。

驀劄相逢玉乳峰,殷勤為掃寒巖雪。

拄杖子,愛客情深,把火助熱。

卓破苔錢畫斷云,放出寒梅南枝北枝,一花兩花三四花。

疏影橫溪,暗香浮月,無端盡把春容泄。

清不徹惱碎心,廣平似鐵。

譯文

大慈禪師手持苕草編的掃帚,倒執時風聲颯颯作響。掃盡大地上的塵埃,連趙州禪師都驚訝得吐出舌頭。忽然在玉乳峰相逢,殷勤地為我掃去寒巖上的積雪。禪杖啊,愛客情深,如同添火助熱般懇切。它戳破青苔如錢的痕跡,劃斷空中的云朵,讓寒梅的南枝北枝綻放,一朵、兩朵、三四朵。稀疏的梅影橫斜在溪畔,清幽的香氣浮動于月下,無端地泄露了春天的容色。這清景未絕卻惱人心碎,恰似廣平公宋璟般鐵石心腸。

注釋

苕帚:苕草編制的掃帚,禪宗常用以象征掃除煩惱、妄念的法器。

趙州:指唐代趙州從諗禪師,禪宗高僧,以機鋒問答著稱。

玉乳峰:或指禪院所在山峰,亦象征禪修的清凈之境。

拄杖子:禪杖,禪宗常用道具,此處代指佛法或禪師的引導。

苔錢:青苔,因形狀似古錢得名。

廣平似鐵:廣平指唐代宋璟(封廣平郡公),其《梅花賦》以“鐵石心腸”自喻,此處借指對禪境的堅定或對梅景的深情。

創作背景

此為宋代禪宗偈頌,屬“頌古”體裁,多為禪僧以詩歌形式解讀祖師語錄或公案,輔助學人悟禪。宋代禪宗興盛,頌古成為傳播禪理的重要載體,本文或為對某一禪修場景或公案的闡釋。

簡析

全詩以“掃”“破”“放”等動作貫穿,結合禪宗公案與自然意象,既破除世俗執著,又展現春回的生機,體現禪與自然的圓融。語言機鋒簡練,是宋代禪宗頌古的典型之作,兼具宗教哲理與文學美感。

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