義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根灑然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見于窮居之所日用者和成七首 其七
經史何須萬卷開，書多方朔反詼諧。
能言正恐迷難出，絕學方知進有階。
角逐英雄都掃地，留傳功業謾磨崖。
若無反照觀心術，永墮諸塵萬事乖。
經史何須萬卷開，書多方朔反詼諧。
能言正恐迷難出，絕學方知進有階。
角逐英雄都掃地，留傳功業謾磨崖。
若無反照觀心術，永墮諸塵萬事乖。
研讀經史哪里需要打開萬卷書籍，像東方朔書讀得多反而言語詼諧。能言善辯只怕陷入迷障難以脫身，拋棄無用學問才知道進步有階梯。那些角逐的英雄都已被歷史湮沒，流傳下來的功業不過是徒然刻在山崖。如果沒有自我反省觀照內心的方法，就會永遠陷入塵世，萬事不順。
經史：經書和史書。
方朔：指東方朔，西漢時期著名文學家，以詼諧善辯著稱。
絕學：指拋棄無用的學問。
角逐：較量、競爭。
磨崖：在山崖上刻字，指記錄功業。
反照觀心術：自我反省、觀照內心的方法。
諸塵：佛教用語，指塵世、煩惱。
此詩創作背景或許是詩人處于窮居生活中，對當時社會上人們過度追求知識和世俗功業的現象有所感觸。詩人秉持孔子教誨，結合自身經歷和思考，認為人們應注重內心修行，擺脫塵世的迷惑。
這首詩主旨是勸人不要盲目追求知識和世俗功業，要學會自我反省、觀照內心。其突出特點是富有哲理，以議論入詩。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現了詩人獨特的思想和創作風格。
十載從公鬢似蓬，羨公英氣老猶充。
生時別得星辰力，晚歲仍加鼎灶功。
世事不堪開眼看，勞生漸恐轉頭空。
問公試覓刀圭藥，歲歲稱觴此日中。
山中日日望雨至，立向山頭看云氣。今朝且喜雨果來，陰云成片當天墜。
云之來兮奇且特，有如推山而至遮盡半天黑。黑云上有白云行，白白黑黑兮重復輕。
不知黑云是風白是雨，白云多處先沾注。云中雨腳略可觀，數條當天大如柱。
此云先自北方起汗漫，只謂太湖中來返頭看。忽然風自東向來，卻把西方之云盡吹散。
眾人觀者都言苦，日日望雨又不雨。幸得一片云，推來自天北。須臾變作大云，有黑亦有白。
令人觀之恐怖生，若要作雨不如此不得。雨未至兮雷先鳴，驚人不須用多，只一聲魈肝鬼膽不知在何處，世上亦有奸人立不住。
樹頭蕭蕭風作鬧，如今卻是雨真到。吾且閉門高坐看汝落，落到三日五日也不惡。
夜半風吹遠夢回，
直從海上忽飛來。
回頭但見山三點，
徹席猶馀酒一杯。
幕府容誰入，襜帷不可同。
按章三輔肅，倚嘯故關雄。
白發兵戈后，黃塵睥睨中。
軍勞酬圣主，恩已拜彤弓。
單于入我疆，涉河與之戰。
殺氣塞馬蹄，胡霜割人面。
大風起沙塵，兩軍不相見。
思報明主恩，豈知命如線。
天驕今已平，歸奏甘泉殿。
空山風露洗秋容，
萬里陰晴此夕同。
袖取碧巖邀月手，
石橋來謁化人宮。
月浸千林萬壑秋，
聽琴驚起鶴回頭。
孤云帶濕藏空谷，
不逐人間富貴浮。
頭白山僧舊說名，早年持律晚尤精。
客來旋摘新鋤菜，打水親燒折腳鐺。
春秋無麥自當書，況復秋田水潦馀。
一雪端來救焦槁，千箱乞與等親疏。
消殘瘟癘曾非藥，蝕遍陳根不用鋤。
猶恐遠村沾未足，試呼農圃問何如。
月色花光繞訟庭，遐方無事戶常扃。
關山南衛森孤戍，河漢西流帶大星。
斯世弈棋千局變，一生醉夢幾人醒。
長安路共行車遠，唧唧秋蛩未忍聽。
少年何事遠從軍。馬首日初曛。
關山隔斷家鄉路，回首處，但見黃云。
帶月一行哀雁，乘風萬里飛塵。
茫茫塞草不知春。畫角那堪聞。
金閨總是書難寄，又何用、歸夢頻頻。
幾曲琵琶送酒，沙場自有紅裙。
落霞依遠岫，倦鳥已還林。
漏數寒更盡，潭澄印月深。
偶然清意味，即是息機心。
寂寂衡門下，永懷觀古今。
只道春風閉掖廷，朝來綰結髻鬟新。蛾眉不是專君寵，試觸君衣鸚鵡嗔。
睡起昭陽暗淡妝，不知緣底背斜陽。若教轉盼一回首，三十六宮無粉光。
昨日定今日不定，
正令已行皆逐正。
卓下靈山皂纛旗，
百萬麾軍皆乞命。
故態狂奴發。君莫學、車中新婦，口中石闕。同是天涯流落者，休使滿頭霜雪。且斜抱、琵琶彎月。聽到鈿蟬悽厲處，更突如鐵騎纖如發。秋聲起，在林末。
三更銀甲都彈折。不須問、千年宮殿，幾番人物。記得館娃人似玉，喚作平康之杰。曾遇在、蘭膏將滅。萬事古來誰最苦，只青衫淚與榴裙血。雞未喔，酒須益。
