下扶嘯臺陟閬風崖自蓬壺徑泛舟入鐘鼓洞
高寒肆冥搜，幽異愜心賞。
窮梯背樵蘇，密徑面筱簜。
睇后路既回，瞻前渚彌枉。
緬辭蘇門嘯，重作剡溪訪。
泉石匪自今，亭臺已成曩。
其鏜異短聞，無射中奇響。
偉茲造化功，流形信無妄。
津逮興故超，神淵道斯廣。
懷哉謝人寰，歸與授吾黨。
高寒肆冥搜，幽異愜心賞。
窮梯背樵蘇，密徑面筱簜。
睇后路既回，瞻前渚彌枉。
緬辭蘇門嘯，重作剡溪訪。
泉石匪自今，亭臺已成曩。
其鏜異短聞，無射中奇響。
偉茲造化功，流形信無妄。
津逮興故超，神淵道斯廣。
懷哉謝人寰，歸與授吾黨。
在高寒之地盡情地探尋，幽奇的景色讓人心生愜意。沿著陡峭的梯子遠離了打柴的人，走在狹窄的小徑上面對著小竹和大竹。回頭看后路已經迂回曲折，往前看水中的小洲更加彎曲。遙別了像蘇門之嘯那樣的過往，再次進行如剡溪訪戴般的探尋。泉石并非從現在才有，亭臺已經成為過去。那宏大的聲音不同于平常聽聞，雖未射中卻發出奇特的聲響。偉大啊這造化的功績，萬物成形確實沒有虛妄。到達這里興致格外高遠，深入神妙之境大道更加寬廣。懷念啊，想要告別這塵世，回去把這些感悟傳授給我的同道之人。
肆冥搜：盡情地探尋。
愜心賞：讓內心感到愜意的欣賞。
窮梯：沿著陡峭的梯子走到盡頭。背樵蘇：遠離打柴的人。
筱簜（xiǎo dàng）：筱，小竹；簜，大竹。
睇（dì）：看，望。
渚（zhǔ）：水中的小洲。彌枉：更加彎曲。
緬辭：遙別。蘇門嘯：指阮籍在蘇門山的長嘯，此處代指過往的某種情境。
剡（shàn）溪訪：指王子猷雪夜訪戴逵的故事，此處表示探尋之意。
匪自今：并非從現在開始。
曩（nǎng）：過去。
其鏜（tāng）：形容宏大的聲音。
流形：萬物成形。無妄：沒有虛妄。
津逮：到達。
神淵：神妙之境。
謝人寰：告別塵世。
授吾黨：傳授給我的同道之人。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中可以推測，詩人處于一個清幽的自然環境中，可能是在游覽名山勝景時有感而發。當時社會環境或許讓詩人產生了對自然和精神境界的追求，從而借此次游覽表達自己的情感和思考。
這首詩主旨在于表達詩人對自然美景的贊美和對精神境界的追求。其突出特點是將游覽過程與情感抒發緊密結合，運用典故增添文化底蘊。在文學史上雖可能不太知名，但展現了詩人獨特的游覽體驗和思想感悟。
郁孤臺上立多時。煙晚暮云低。山川城郭良是，回首昔人非。
今古事，只堪悲。此心知。一尊芳酒，慷慨悲歌，月墮人歸。
紅樓紫陌青春路，柳色皇州。月淡煙柔。裊裊亭亭不自由。
舊時扶上雕鞍處，此地重游。總是新愁。柳自輕盈水自流。
碧苔滿地襯殘紅。綠樹陰濃。曉鶯啼破眉心事，舊愁新恨重重。翠黛不忺重掃，佳時每恨難同。 花開花謝任東風。此恨無窮。夢魂擬逐楊花去，殢人休下簾櫳。要見只憑清夢，幾時真個相逢。
云海沈沈，峭寒收建章，雪殘鳷鵲。華燈照夜，萬井禁城行樂。春隨鬢影，映參差、柳絲梅萼。丹禁杳，鰲峰對聳，三山上通寥廓。 春衫繡羅香薄。步金蓮影下，三千綽約。冰輪桂滿，皓色冷浸樓閣。霓裳帝樂，奏升平、天風吹落。留鳳輦、通宵宴賞，莫放漏聲閑卻。
行草當年問字亭，墨池筆冢此專經。顧名思義承家法，大令還應愧過庭。
拋殘殿體覓鐘張，白首相從得雁行。若使寡人耽若此，秋蛇春蚓也回翔。
何處春生早，春生煙雨中。湖山供小隱，風雅得吾宗。
彭澤辭官早，惠連覓句工。草堂經宿處，舊事已朦朧。
記得下車政績宣，甘棠載詠入詩篇。澄清攬轡知公志，愿更弼時重仔肩。
蕊榜喧傳姓氏先，文章臺閣吐青蓮。天教盛德來敷治，故遣當年一等銓。
當秋九月慶華筵，老圃黃花晚節妍。雨露如今逢圣世，栽培長此樂堯天。
學本由人性自天，功名富貴早超然。洛陽縱有耆英會，未及我公不老仙。
水天清話，院靜人銷夏。蠟炬風搖簾不下，竹影半墻如畫。 醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲。
病多歡意淺，空篝素被，伴人凄惋。巷曲誰家，徹夜錦堂高宴。一片氍毹月冷，料燈影、衣香烘軟。嫌漏短，漏長卻在，者邊庭院！ 沈郎瘦已經年，更懶拂冰絲，賦情難遣。總是無眠，聽到笛慷簫倦。咫尺銀屏笑語，早檐角、驚鳥啼亂。殘夢遠，聲聲曉鐘敲斷。
鑿破千年渾沌心，石楠當戶洞愔愔。詩臞猶怯春寒在，捫石梯云不敢深。
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作：山之僧曰智仙也)
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
