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靜逸二首

作者: 石寶 (明)

至樂本無聲,簡言始遺味。至治本無為,用察乃興偽。

飲水終自樂,抱獨仰何愧。強置方丈筵,欲暢顧多累。

歡謔志已馳,將送禮復贅。安得同心人,忘言日相對。

太虛雖泬寥,二氣自闔辟。山岳雖不移,萬物自生息。

誰言吾靜拘,吾靜乃得逸。居靜淵水明,行靜巖月出。

應斷亦不蹉,百感難混寂。豈必歌繼謼,方能謝忻戚。

譯文

極致的快樂本無聲響,簡潔言語才余韻味。最完美的治理是無為而治,用心去察反而滋生虛偽。飲水自能快樂,堅守孤獨又有何愧。勉強擺下盛大筵席,想暢快卻多了累贅。歡樂戲謔中意志已渙散,要行禮又覺多余。怎能找到志同道合之人,默默相對共度時光。天空雖空曠寂寥,陰陽二氣自然開合。山岳雖巋然不動,萬物卻自行生息。誰說我靜處是拘束,我靜處才能得安逸。居處寧靜如淵水清澈,行動寧靜似巖上月出。應對決斷不會出錯,諸多感觸難擾寂靜。何必又歌又喊,才能忘卻喜樂與哀愁。

注釋

至樂:極致的快樂。

簡言:簡潔的言語。遺味:留下韻味。

至治:最完美的治理。無為:道家的政治主張,順應自然,不妄為。

用察:用心去察。興偽:滋生虛偽。

抱獨:堅守孤獨。

方丈筵:盛大的筵席。

歡謔:歡樂戲謔。

太虛:天空。泬寥(xuè liáo):空曠寂寥。

二氣:指陰陽二氣。闔辟:開合。

拘:拘束。

淵水明:像淵水一樣清澈。

蹉:差錯。

謼(hū):呼喊。

忻戚:喜樂和哀愁

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩的內容可推測,詩人可能處于一個喧囂、繁雜的社會環境中,面對世俗的虛偽和紛擾,渴望尋求內心的寧靜和精神的超脫,從而創作此詩以表達自己的心境和追求。

簡析

這首詩主旨是倡導寧靜、自然的生活態度,批判世俗的虛偽和繁瑣。其特點是將自然現象與人生哲理相結合,語言質樸卻富含深意。在文學史上雖可能未產生廣泛影響,但體現了古代文人對精神境界的追求。

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