感興三首

作者：石寶（明）

世路險(xiǎn)且迫，冰雪滯行輪。歲暮安適歸，西方有佳人。采薇食芝實(shí)，圣主不得臣。誓欲往求之，為敘累世親。

凄風(fēng)吹我衣，龍劍欲張鱗。豺虎鳴道旁，君子有未仁。悵望不可見，嘅嘆而傷神。

至清則無魚，至察則無徒。山藪貴藏疾，大川恒納污。仲舉見已晚，元禮隕其軀。疾甚乃主亂，反以瑕敗瑜。

嘉木未易茂，荊棘可勝誅。所以明哲士，但在守德隅。

周詩歌獫狁，薄伐不窮驅(qū)。鳳凰翔千仞，鴟鸮嗜腐鼠。卑高各異性，戈長不舂黍。

至人等彭殤，鳥獸可同處。君子慎辨物，擇身貴得所。寧為昂昂駒，不作鷗與鳧。

铦刃雖易缺，白璧終難污。棄置勿復(fù)談，祝鮀言孔甘。

譯文

世間道路艱險(xiǎn)又狹窄，冰雪阻礙了前行車輪。年末不知?dú)w向何處，西方有位佳人。她采薇菜、吃靈芝，圣明君主也不能讓她稱臣。我發(fā)誓要去尋找她，敘說累世的親情。寒風(fēng)吹動(dòng)我的衣裳，寶劍好似要張開龍鱗。豺虎在道旁吼叫，君子也有不仁義的時(shí)候。惆悵遠(yuǎn)望卻看不見，嘆息而黯然神傷。水太清就沒有魚，人太苛察就沒有伙伴。山林應(yīng)能藏住病害，大河常能容納污垢。陳仲舉醒悟得太晚，李膺失去了性命。弊病嚴(yán)重就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)亂，反而因小瑕疵毀了美玉。好樹難以繁茂，荊棘哪能除盡。所以明智的人，只堅(jiān)守道德角落。《詩經(jīng)》寫討伐獫狁，不過分窮追猛打。鳳凰翱翔在高空，鴟鸮卻愛吃腐鼠。高低各有本性，長戈不能用來舂黍。至人把長壽和短命等同，能與鳥獸共處。君子要謹(jǐn)慎辨別事物，選擇自身的處境很重要。寧愿做昂首的小馬，不做海鷗和野鴨。利刃雖容易缺損，白璧終究難以玷污。這些事就放下別再談，祝鮀的話再動(dòng)聽也不可信。

注釋

世路：世間的道路，比喻處世的經(jīng)歷。

滯：阻礙。

佳人：這里指品德高尚的人。

采薇食芝實(shí)：采薇、食芝都是隱居者的生活方式。

圣主不得臣：圣明的君主不能使她稱臣。

龍劍：寶劍。

未仁：不仁義。

至清則無魚，至察則無徒：水太清就沒有魚生存，人過于苛察就沒有朋友。

山藪貴藏疾，大川恒納污：山林應(yīng)能藏住病害，大河常能容納污垢。

仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢大臣，因反對(duì)宦官專權(quán)被害。

元禮：李膺，字元禮，東漢名士，因反對(duì)宦官被殺。

瑕敗瑜：因小瑕疵毀了美玉。

嘉木：好樹。

誅：除。

守德隅：堅(jiān)守道德的角落。

周詩：指《詩經(jīng)》。

獫狁：古代北方少數(shù)民族。

薄伐：征伐。

鳳凰、鴟鸮：鳳凰象征高潔，鴟鸮象征貪婪。

至人：道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人。

彭殤：彭祖（長壽）和殤子（短命）。

昂昂駒：昂首的小馬，比喻有志向的人。

鷗與鳧：海鷗和野鴨，比喻隨波逐流的人。

铦刃：利刃。

祝鮀：春秋時(shí)衛(wèi)國大夫，以能言善辯著稱。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作背景可能與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治環(huán)境有關(guān)。當(dāng)時(shí)或許政治黑暗，宦官專權(quán)，正直之士受到迫害。詩人目睹社會(huì)的種種弊病，心懷理想?yún)s難以實(shí)現(xiàn)，于是借詩抒發(fā)感慨，表達(dá)對(duì)美好品德的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。