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刷刷題

五福五代堂題句

作者: 弘歷 (清)

敷錫名垂洪范篇,祖功宗德已身肩。

三朝厚幸雙文益,八帙初開(kāi)五代全。

苞茂即今看秩秩,旰宵唯是勵(lì)乾乾。

奉時(shí)布惠宜春日,欣遇多收鮮緩蠲。

譯文

《洪范》篇里記載著施予福澤之名,祖宗的功業(yè)和德行如今由我肩負(fù)。歷經(jīng)三朝,我極為幸運(yùn),且有諸多文章增益見(jiàn)識(shí)。八十歲初至,五代同堂已然圓滿(mǎn)。如今家族如草木般繁茂有序,我日夜都在勤勉努力。應(yīng)順應(yīng)時(shí)節(jié)布施恩惠如春日般溫暖,欣喜遇到豐收之年很少需要減免賦稅。

注釋

敷錫:施予福澤,出自《尚書(shū)·洪范》“皇建其有極,斂時(shí)五福,用敷錫厥庶民”。

洪范篇:《尚書(shū)》中的一篇,有關(guān)于五福等內(nèi)容的記載。

三朝:指乾隆經(jīng)歷的康熙、雍正、乾隆三朝。

八帙:八十歲。

苞茂:草木茂盛,比喻家族興盛。

旰宵:即旰食宵衣,指天晚才吃飯,天未亮就穿衣起床,形容勤于政務(wù)。

乾乾:自強(qiáng)不息。

蠲:免除(賦稅等)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于乾隆時(shí)期,當(dāng)時(shí)乾隆年屆八十,五代同堂,家族興盛。他歷經(jīng)三朝,在政治上有諸多作為,國(guó)家處于相對(duì)繁榮的階段。在這樣的背景下,乾隆感慨祖宗的恩德和自身的幸運(yùn),同時(shí)表達(dá)自己繼續(xù)勤勉治國(guó)的決心。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于展現(xiàn)家族的興旺和國(guó)家的繁榮,體現(xiàn)乾隆對(duì)祖宗的尊崇和自身的責(zé)任感。其突出特點(diǎn)是將家族之事與國(guó)家治理相結(jié)合,語(yǔ)言莊重典雅。在文學(xué)史上雖文學(xué)價(jià)值不高,但反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和帝王的心態(tài)。

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  亮答曰:“自董卓以來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。”

  先主曰:“善!”于是與亮情好日密。

  關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言?!庇稹w乃止。


三國(guó)志·華佗傳

作者: 陳壽 (魏晉)

  華佗字元化,沛國(guó)譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱(chēng)量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過(guò)一兩處,每處不過(guò)七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過(guò)一兩處,下針言:“當(dāng)引某許,若至,語(yǔ)人。”病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無(wú)所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復(fù)矣。

  有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨不加治,無(wú)何棄去,留書(shū)罵之??な毓笈钊俗窔⑼???な刈又瑖谑刮鹬?,守嗔恚,吐黑血數(shù)升而愈。

  佗之絕技,凡此類(lèi)也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩,佗針鬲,隨手而差。然本作士人,以醫(yī)見(jiàn)業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專(zhuān)視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?shū),方欲暫還耳。”到家,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼,猶不上道。太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n(yōu),天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死,出一卷書(shū)與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇?,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?!奔昂髳?ài)子曹沖病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也。”


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離離壓殘雪,脈脈照溪濱。 一任夜五月,何妨天不春! 芳華憑俗賞,風(fēng)味與誰(shuí)親? 只覺(jué)閉門(mén)后,徘徊似有人。


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