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盧溝經張司空華故宅三首

作者: 石寶 (明)

草色西風萬古情,司空舊宅路人行。鷦鷯豈意文章誤,牛斗猶疑劍氣橫。世難魚龍多菹醢,名留桑梓尚崢嶸。道旁欹石形如鼓,安取仙桴為發聲。

式乾初議與心違,力為匡時獨未歸。野雉不緣蛇蛻誤,鳳凰猶傍鴨闌飛。功成白首遭萋斐,論在青編有是非。惆悵當年歌嘯地,落花如血點人衣。

幾年神劍化為龍,晉武平吳見折沖。名載鼎鐘應未滅,路當豺虎竟難容。陸機豪淚風前墮,羊叔輕裘地下逢。千古何人來駐馬,碧蕪幽恨共蒙茸。

譯文

西風中草色帶著萬古的情思,司空張華的舊宅如今只有路人穿行。鷦鷯哪曾料到會因文章而遭遇不幸,牛斗之間仿佛還能看到劍氣縱橫。世道艱難,魚龍混雜,很多人慘遭屠戮,而張華的名聲在家鄉依舊顯赫。路旁傾斜的石頭形狀如鼓,哪里能找到仙槌讓它發出聲響。當初在式乾殿的商議與內心相違,他一心匡正時世卻未能歸鄉。野雞并非因蛇蛻皮而犯錯,鳳凰還在鴨欄旁飛翔。功成后頭發花白卻遭人讒毀,青史中的評論也有是非之分。當年他歌嘯的地方讓人惆悵,落花如血般灑落在人衣上。多年過去神劍化為龍,晉武帝平吳時能看到他的克敵之功。他的名字載入鼎鐘本應不滅,可在豺虎當道的路上卻難被容身。陸機的豪淚在風前灑落,仿佛能與地下的羊祜身著輕裘相逢。千古以來有誰會在此駐馬,只有那碧綠的荒草帶著幽恨一片繁茂。

注釋

鷦鷯:張華為《鷦鷯賦》以自寄。

牛斗:指牛宿和斗宿,傳說晉初張華見牛斗間有紫氣,后使人于豐城獄中掘得龍泉、太阿兩劍。

菹醢:古代的一種酷刑,把人剁成肉醬。

式乾:式乾殿,晉朝宮殿名。

萋斐:指讒言。

青編:指史書。

折沖:指克敵制勝。

陸機:西晉文學家,與張華交往密切。

羊叔:指羊祜,西晉名將。

創作背景

張華是西晉時期的政治家、文學家,博學多才,輔助晉武帝司馬炎統一中國,后在“八王之亂”中被趙王司馬倫殺害。此詩作者可能是路過張華故宅,有感于他的生平遭遇而創作,借憑吊張華來感慨歷史的滄桑和世事的無常。

簡析

這首詩以張華故宅為切入點,通過對張華生平的回顧和感慨,展現了他的才華與功績,以及命運的悲慘。詩中用典豐富,情感深沉,反映了當時社會的動蕩和人心的復雜,在文學上有一定的歷史價值和藝術感染力。

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  佗之絕技,凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風,每發,心亂目眩,佗針鬲,隨手而差。然本作士人,以醫見業,意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”佗久遠家思歸,因曰:“當得家書,方欲暫還耳。”到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,猶不上道。太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術實工,人命所縣,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強,索火燒之。佗死后,太祖頭風未除。太祖曰:“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。”及后愛子曹沖病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強死也。”


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