金縷曲 七月初五朱草衣五十初度
織屩堂中客。困風塵、如流歲序，行年五十。南越北燕游倦矣，白下鑿壞為室。似巢父、一枝棲息。昨夜桐風驚短夢，把園林、萬綠都蕭瑟。秋士感，壯心迫。
荀卿正遇游齊日。嘆胸中、著書干卷，沈埋棄擲。尚有及時一杯酒，身后之名何益。張季膺、斯言堪述。天意也憐吾輩在，且休憂、塵世無相識。長壽考，比金石。
織屩堂中客。困風塵、如流歲序，行年五十。南越北燕游倦矣，白下鑿壞為室。似巢父、一枝棲息。昨夜桐風驚短夢，把園林、萬綠都蕭瑟。秋士感，壯心迫。
荀卿正遇游齊日。嘆胸中、著書干卷，沈埋棄擲。尚有及時一杯酒，身后之名何益。張季膺、斯言堪述。天意也憐吾輩在，且休憂、塵世無相識。長壽考，比金石。
織屩堂中有位客人。在風塵中困頓，歲月如流水般逝去，如今已到五十歲。他游遍南越北燕感到疲倦，在白下鑿墻為室。就像巢父一樣，只求有一處棲息之地。昨夜桐風驚醒了短暫的夢，讓園林中萬綠都變得蕭瑟。這讓秋士感慨，壯志受到逼迫。荀卿正趕上在齊國游說的時候。可嘆他胸中著書千卷，卻被埋沒拋棄。還有及時行樂喝杯酒，身后的名聲又有什么用。張季膺的話值得一說。天意也憐惜我們這些人，暫且不要擔憂在塵世中無人相識。愿你長壽，堪比金石。
織屩堂：朱草衣的居所。
鑿壞（péi）：指隱居。
巢父：古代隱士。
桐風：秋風。
秋士：古時指到了暮年仍不得志的知識分子。
荀卿：即荀子。
張季膺：西晉張翰，曾說“使我有身后名，不如即時一杯酒”。
壽考：長壽。
此詞為朱草衣五十歲生日所作。當時朱草衣游歷四方后倦于風塵，選擇隱居。作者可能也有相似的人生經歷，借此詞表達對友人的勸慰與祝福。
這首詞主旨是安慰友人看淡名利、及時行樂。以景襯情，用典自然，體現出對人生的思考，在同類祝壽詞中有獨特的情感表達。
安樂窩中，慶華發、蒼顏七十。生處好、十分清瘦，仙風道骨。自古天教仁者壽，只今人飲賢人德。更一年、兩度臘嘉平，垂弧夕。華堂上，靈椿匹。蘭庭下，孫枝七。望芹翁次第，年超八秩。歡伯便同分玉髓，河兒不用閏瑤笈。記醉時、三萬六千場，從今日。
一徑松花滿路香，琤琤玉杵搗玄霜。有時騎鶴月中去，流水白云生晚涼。
屋廬星散當山郭，門前小溪相與通。橘子壓樹千頭綠，鯉魚跳波雙尾紅。空梁寒月拱夜鼠，傍壁燈火鳴秋蟲。故人亦在他鄉住，此時作客情思同。
金屋書中有。為錢塘佳麗，待尋歡偶。記得朝云前日夢，伏事東坡最久。且不是、郡無官守。日日湖中公事了，更成圍、妓女隨車后。翁兩鬢，禿如帚。老來莫負簪花手。比佳人難得，靈芝三秀。此夕燈花何太喜，便用買紅纏酒。催看個、肩輿迎取。有子平生千萬足，看明年、墮地于菟走。掛冠去，學疏受。
云木上蒼冥，行藏只草亭。雁隨秋到早，山入市來青。投老馀漁具，能詩例鶴形。發根風露入，肺渴喜初醒。
茍食媮衣豈足論，諸公何見為開尊。詩書雖讀道何有，爵德咸無齒敢言。泉下年年孤祖考，眼前事事負乾坤。幸隨草木酣秋色，晚節黃花別立根。
眷戀肥城詎忍還，每貪公退枕書眠。
風景山中雪后增，看山雪后亦誰曾？隔溪巖犬迎人吠，飲澗飛猱踔樹騰。歸騎林間燈火動，鳴鐘谷口暮光凝。塵蹤正自韜籠在，一宿云房尚未能。
朝送山僧去，莫喚山僧歸。相喚復相送，山露濕人衣。
擢秀芝蘭畹，來嬪詩禮庭。好羞貧更潔，壽發短猶青。秦號封方寵，蓬瀛駕不停。天風助哀怨，吹雨濕丹銘。
小溪溪上危橋橫，影落長虹波底明。風翻水漾勢夭矯，晚日回光秋雨晴。不見隮西成五彩，鳥鵲未來石填海。行人搖兀度云空，忽聽漁歌聲欸乃。
洞天三十六，奇絕擅金華。雪壁盤空上，冰壺抱月斜。玉桃千歲實，瑤草四時花。瓢笠吾當去，驅羊臥赤霞。
七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢，地名惶恐泣孤臣。長風送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津。
才說歸期未是期。車輪生四角，又天涯。春風青鬢染成絲。長安道，誰榜北山移。人共鳥爭飛。樹頭紅日影，赫如旗。問君何事獨棲棲。江湖手，輸與白鷗知。
一笛吹云鶴夜歸，九天清露冷仙衣。琪花千樹風零落，應去人間作雪飛。
