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偈頌一百零二首 其八十二

作者: 釋紹曇 (宋)

以大圓覺,為我伽藍。牛頭向北,馬頭向南。

身心安居,平等性智。背負須彌,無息肩地。

釋迦老子,不善用心,掘窖埋人,無一個出頭得,只得短氣。

瑞巖一眾,善惡不思,機智俱泯。青松白石,飽飯憨眠。

成龍升天,成蛇竄草,一絲毫羈絆他不得。

鳳雛自有沖霄志,肯學鷦鷯戀一枝。

譯文

以圓滿廣大的覺悟作為我的寺院,牛頭自然向北,馬頭自然向南。身心安住于此,生起平等無差別的智慧。即便背負著須彌山般的責任,也沒有松懈的余地。釋迦牟尼啊,你真是不善于用心,挖個地窖埋人,讓眾生沒有一個能出頭,只能嘆氣。瑞巖寺的僧眾,不思考善惡,泯滅機巧智慧。與青松白石為伴,吃飽飯就憨然入睡。無論是成龍升天,還是成蛇竄草,都不受一絲一毫的羈絆。鳳凰幼雛自有直沖云霄的志向,怎會學那鷦鷯只貪戀一根樹枝。

注釋

大圓覺:佛教術語,指圓滿無缺、周遍法界的覺悟境界。

伽藍:梵語音譯,意為寺院,原指僧眾所居的園林,后泛指佛寺。

須彌:佛教中的神山,位于世界中心,象征巨大的負擔或修行中的考驗。

平等性智:佛教四智之一,指了知一切法平等無差別的智慧,屬菩薩修行所得。

瑞巖:代指瑞巖寺,宋代禪宗重要道場,此處指寺中修行的僧眾。

鳳雛:比喻有遠大志向或潛力的修行者。

鷦鷯戀一枝:典出《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林,不過一枝”,比喻安于小成、拘泥于局部。

創作背景

此偈為宋代禪宗偈頌,創作于禪宗興盛時期。宋代禪僧常以偈頌開示法要,此作或為禪師針對僧眾說法時所作,旨在破除對經典、教條的執著,強調“善惡不思,機智俱泯”的自然修行觀,反映宋代禪宗“不立文字,直指人心”的核心思想。

簡析

本偈通過機鋒與意象,闡述禪宗“無住無執”的核心要義。否定對教法的機械固守(釋迦“掘窖埋人”),倡導超越分別、任運自然的修行境界(“一絲毫羈絆他不得”),以“鳳雛沖霄”喻示修行者應有的遠大格局,是宋代禪宗直指本心的典型之作。

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