梅花破臘發瓊枝，乍轉東風淡蕩時。天上恰開王母宴，仙郎醉捧紫金卮。
金谷春光爛錦絲，和風吹拂萬年枝。碧云名謫青云里，玉液恩濃太液池。
花枝濃淡映青陽，把酒輕浮琥珀光。愿得年年春色懶，紅梅香遞九霞觴。
輕煙晴日百年初，五色玄芝產玉除。學得長生丹已熟，蓬萊何事覓仙書。
瑞云渺渺葛山巔，柳軟花柔艷雪天。太白謫來塵世里，陽春一曲吐青蓮。
瀟灑盧生意自如，樽前今日問何吁。想因素室傳書后，天半飛來素女無。
何姑曾共泛螺舟，咫尺相思天際悠。恨殺青鸞無處覓，春風醉過岳陽樓。
云隔巫山十二峰，玄霜獨酌醉思濃。莫愁應早歸金屋，織女何須七夕逢。
章臺柳色應知改，回首青青可奈何。莫恨瑤臺無爾伴，云中好去覓仙娥。
西行怪道懶于云，方朔原來為細君。但得玄珠生老蚌，何勞飛舄渡河汾。
白玉仙童吹紫鸞，飛來次第落洺干。他年亂舞瓊筵上，贏得吳姬笑眼看。
不獻蟠桃唱竹枝，愿君富壽更多兒。明春再祝長安道，同上紅樓續舊詞。
梅花沖破臘月綻放出如玉的枝條，東風初轉，氣候和暢。天上正開著西王母的盛宴，仙郎醉捧紫色金杯。金谷園春光如錦繡，和風吹拂長壽之樹。碧云從青云間飄落，玉液恩澤源自太液池?；ㄖ獾持喝?，舉酒輕搖琥珀泛光。愿年年春色長駐，紅梅香伴九霞酒杯。輕煙晴日迎新歲，五色靈芝生于玉階。學得長生丹已煉成，何須去蓬萊尋仙書。瑞云繚繞葛山之巔，柳軟花柔勝雪天。李太白被貶塵世，一曲《陽春》如青蓮吐秀。盧生瀟灑自在，今日舉杯問為何嘆息？想來因素室傳書后，天半是否飛來素女？曾與何姑共泛螺舟，咫尺相思如隔天際。恨無青鸞傳信，春風中醉過岳陽樓。云隔巫山十二峰，獨飲玄霜醉意濃。莫愁應早歸金屋，織女何須七夕相逢。章臺柳色應知已變，回首青青無可奈何。莫恨瑤臺無伴，云中可去尋仙娥。西行懶似云，原是東方朔為嬌妻。若得老蚌生明珠，何須飛鞋渡汾河。白玉仙童吹奏紫鸞，依次飛落洺水畔。他年瓊筵起舞，贏得吳姬笑看。不獻蟠桃唱竹枝，愿君多福多壽多子。明春再于長安道祝福，同上紅樓續舊詞。
破臘：沖破臘月的嚴寒。
瓊枝：形容梅花枝條如玉般晶瑩。
淡蕩：和暢，溫和。
王母宴：傳說中西王母的蟠桃盛宴。
紫金卮（zhī）：紫色的金酒杯。
金谷：西晉石崇的金谷園，代指繁華園林。
萬年枝：指長壽的樹木，或喻帝王恩寵。
太液池：漢唐宮苑中的池名，代指皇家園林。
青陽：指春天。
琥珀光：琥珀色的酒光，形容酒的色澤。
九霞觴（shāng）：傳說中仙人的酒杯。
玄芝：黑色的靈芝，象征祥瑞。
玉除：玉階，指宮殿臺階。
葛山：可能指葛洪煉丹的山，代指仙山。
太白：指詩人李白，傳說其為謫仙。
素室：指書信傳遞之處。
素女：傳說中的神女。
螺舟：形似螺殼的小船。
青鸞：傳說中傳遞書信的神鳥。
巫山十二峰：傳說中神女所居之地。
玄霜：傳說中的仙藥。
章臺柳：代指離別或時光流逝。
瑤臺：傳說中神仙的居所。
方朔：指東方朔，漢代滑稽家，傳說為仙人。
細君：指妻子。
玄珠：傳說中珍貴的寶珠，喻美好事物。
紫鸞：紫色的神鳥。
洺干：洺水之畔。
蟠桃：西王母的仙桃，象征長壽。
竹枝詞原為巴渝民歌，后經文人加工用于詠懷贈友。此組詩具體創作時間無明確記載，當為作者與友人盧十二交游時所作，通過仙逸祥瑞之景傳遞情誼，符合竹枝詞‘即事即景’的創作特點。
《贈盧十二竹枝詞十二首》以聯章形式，借自然美景與神話意象，多角度表達對友人的富貴、長壽、多子等祝福。語言通俗中見雅致，融合民間歌謠的鮮活與文人詩的精巧，是贈友類竹枝詞的典型之作，展現了友人相交的真摯與對生活的美好向往。
秋山落葉秋聲瑟，遠水浮天天一色。 日暮惟見平湖深，扁舟遙界天光碧。 此時南雁正為群，此際悲鳴斷續聞。 幾處凄酸叫涼月，數聲嘹亮破寒云。 云破天清月浸沙，無端哀咽向蘆花。 早梅暗落高樓笛，楊柳驚飛出塞笳。 幽修似伴魚龍語，更共啼烏催窗曙。 思婦天涯夢不成，征人故國淚如雨。 曾說聽猿易斷腸，那知聞雁重悲傷。 九秋霜露寒更苦，千里關山夜獨長。 塞北江南天浩浩，斜飛欲盡衡陽道。 足下何曾寄客書，聲中只解催人老。 人生真憂是別離，他鄉霜月易成悲。 誰家錦幌銀屏夜，過盡寒聲獨未知。
梧桐聲脫秋聲起，迢迢秋色澹如水。 天上佳期玉露中，人閑良夜金波里。 此時漢使向河源，此夕乘槎犯斗垣。 但驚城舍嚴官府，那識天孫遇河鼓。 云階月地難久留，飄然枯木復乘流。 歸來不問成都卜，肯信身親見女牛。 從此人疑有天路，俱言河漢清可度。 帝子英靈空有人，千秋別淚自沾巾。 可憐匹練高樓色，年年愁殺問津人。
綠水紅蕖欲斷腸，可憐秋色似橫塘。 晚風不見木蘭枻，明月無人花自香。
鷓鴣南枝鳥，愁隨北雁去。 儂家是江南，但愛江南住。
一望家山上虎丘，凄然魄動念同游。林巒不改如平日，蒲柳先衰又幾秋。
敢學登臨小東魯，卻因零落恨西州。鸰原寂寞歸鴻斷，未拂前題已淚流。
酒泉城外碧云端，萬疊芙蓉雪未干。素影欲迷銀漢迥，晴光不逐暖風殘。
氣吞沙漠千山遠，勢壓番戎六月寒。公館日長清似水，幾回吟望倚欄桿。
韓文公之文，起八代之衰，其詩亦怪怪奇奇，獨辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲于求知干進，志在利祿乎？故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于梓，往往成巨帙，干謁貴人及結納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠紹絕學，流風未遠。嚴子生于其鄉，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經學。平日重名節，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼焉。感憤郁塞,觸事而發,故其文立言之旨,多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜?！狈蛉酥n子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗；若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎！雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當亦如嚴子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩，取譏于大儒矣。嚴子之文，余所見止數十篇，論理論事，明快嚴峭，恂恂儒者而筆能殺人，文辭之工如此！然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉！
德澤波斯淡，謳歌載路聞。偕民登壽域，不老是神君。
砧聲咽，梅花夢斷紗窗月。紗窗月，半枝疏影，一簾凄切。
心前舊愿難重說，花飛春老流鶯絕。流鶯絕，今宵試問，幾人離別。
焚尾花繁，曼殊仙跡，豐臺春色如許。紅遮香徑，碧繞闌干，當日嬌柔堪擬。
想一代詞人，千秋佳麗。消受最憐伊，吟肩試倚。翠巾新拭，繡窗閑語，悄鬟低、猶堪追憶。
天與艷才如此。姍姍月下徘徊，露冷苔黏，釵橫佩墜。
任從他、滿目風光，總被杜鵑催去。
劍為不平離實匣，藥因救病出金瓶。
夜泛孤篷載月船，靜搜吟料六橋邊。 詩成上達宸聰了，流落人間到處傳。
聞有上江船，令人喜欲顛。 烹魚開尺素，被毳得純棉。 細讀蠅頭字，誰欺鶴發年。 那堪寄來句，清比醉翁泉。
酣酒狂歌思欲飄，久從江國駐蘭橈。 芙蓉隔浦聽秋雨，楊柳長亭看晚潮。 過客有時來問字，美人何處覓吹簫。 題詩欲寫殷勤意，搔首西風雁影遙。
如姬寢臥內，班妾坐同車。 洪波陪飲帳，林光宴秦余。 歲暮寒飆及，秋水落芙蕖。 子瑕矯后駕，安陵泣前魚。 賤妾終已矣，君子定焉如。
